南宋高宗赵构的书法艺术与文化复兴：南宋四朝宸翰集锦卷探析
“少”就是“吉”的意思。绍佐的复兴，意味着持续的繁荣——这是宋高宗南下后的心愿。
公元1127年，北宋灭亡。宋徽宗九子康王赵构迁都临安，改名绍兴，誓要振兴宋朝。
秉承宋朝皇室长期以来对文学艺术的重视，成为在重压之下重新夺回正统学历话语权的重要一环。当时南宋的皇帝和皇室成员都是处于领导地位的书法家。
遗憾的是，南宋短短一百五十三年的时间，流传下来的御书仅有几十部。如果剔除政令、圣旨、宫廷书画题名，数量就更少了，大部分都收藏在北京故宫博物院、台北故宫博物院以及各大城市美术馆。高宗被认为是其中数量最多的，流传的独立著作不到十部。
游走于民间的更是凤毛麟角。
《陈汉南宋四朝文集》就是其中之一——单幅南宋皇帝的书法就已经足够神奇了，更何况，这本书汇集了早中期几位皇帝的四幅书法作品南宋时期。
例如，在卷末的后记中，较早保存它的主人程启写道，它几千年没有被损坏，这是“不寻常的”。
难怪鉴赏家吴湖帆看了后不禁感慨：“真是一件令人惊叹的作品。”
吴湖帆在给堂弟陈子清的信中说：“近来见云林、书明两把斧子（长约三尺，宽约一尺），实令人敬佩，但又令人遗憾，因为它们与叶霞翁还带来了宋高宗、孝宗、光宗三位皇帝的书扇，真是令人惊叹的艺术品。”
叶侠翁即叶公绰，现代书画大师。他带来的《宋高宗、孝宗、光宗皇帝书扇》相当于我们今天看到的《南宋四朝陈翰集》。
说它“流行”一点也不夸张——
藏有南宋皇帝所著的团扇、斗方画四幅。分别为宋高宗的《御草七诀》、宋孝宗的《御隶七诀》、宋光宗的《隶书对联》、宋宁宗的《隶书对联》。而每一幅画都是清代学者翁方纲回答的问题。王福安卷首的书名是：“奎章瑞藻”。卷末有叶恭绰、程启的题跋。潘雁翎和程奇将其交给收藏，并试图将其刻入潘的《海山仙观法谱》中。 20世纪70年代被日本藤井有仁美术馆收藏。已有近九百多年的历史。
刚刚结束的“民行与狄者——私人收藏宋元书画特展”上展出的《南宋四朝陈翰藏卷》，一定让你印象深刻靠它。
追溯到五年前的亚洲艺术周，这也是最昂贵的拍卖品。
很快它将回到拍卖场。如果你错过了当年在龙美术馆的公开亮相，你可以在6月中旬去中国嘉德春季拍卖预展时一睹它的风采； 5月18日，在杭州停留一天。
程启在卷尾后记中称其为“稀世珍宝”。真的如他所说吗？
我们来仔细看看这本《南宋四朝陈翰集》。
装有卷册的外盒，书名下刻有两行小字：至尊珠为奇珍异宝，潘氏海山仙阁秘籍。
这里的潘就是清末广东学术界的一位绅士潘士诚。他一生中最重要的事件是道光九年至同治五年（1866年）。他用了三十七年的时间，将其刻成了书法史上著名的《海山仙官法帖》。
《南宋四朝陈汉集集》也被刻入《海山仙观法帖》中。
《海山仙观真》拓片
打开卷册，可见王福安题写的“夔张瑞藻”，内有南宋皇帝御笔四支、圆扇三把、方斗一只。
像这样的团扇和书页形式，在北宋末期，是由于宋徽宗的倡议而流行起来的。现存最著名、最早的书法扇是宋徽宗的“草书团扇”。这直接导致了圆扇和书页两种形式在南宋的流行。宋高宗也大力推广圆扇书法。
在这三幅扇子书法的题跋中，翁方刚提到它们是“南宋画院圆扇上的铭文”。这是南宋最常见的双面扇，一面有绘画，一面有书法诗句。虽然，这些皇家书迷的另一半却没有任何线索。
美术史家高居翰曾总结南宋画院神王抄诗作品的两种情况：“其一，诗录自唐、北宋，新诗行仿。语言可能来自唐代，也可能是唐代人的对联改为数字，嵌入宋诗中。”
《南宋四朝陈翰藏集》中的第一幅是宋高宗题为“御笔草书七绝”的扇子。北宋黄庭坚《戏答王官官赋赋句》：
是谁把桃岭金光菊变成了白玉花？
草真秀美，须居东园。
明代中期，无锡安国保存此页。在鉴赏收藏史上，安国是一位拥有丰富金玉的“巨眼”人物。他花重金购置各种古玩、字画珍品，收藏的宋元名家作品更是数量众多、精美绝伦。
翁方纲在对诗中写道，王地羽曾在《珊瑚网》中说：“刘松年画圆扇，宋高宗对诗有‘明安国万’四字印。”与此完全对应。
书画评论家徐邦达在《古书画赝伪考》中评价此画：“世间所见高宗十真迹之一”。
美国大都会艺术博物馆藏有宋高宗的《草书天山七绝扇》，相当于高宗退位后的晚年著作。
高宗自幼受徽宗影响，也喜爱书法，继承了父亲的才华。他被认为“开创了南宋书法新风”。
高宗在德寿宫退休期间，投入大量时间进行书法创作。此类作品最常见的是团扇写诗，他的书法风格也逐渐成熟。
“历代皇帝中，赵构大概是唯一一个纯粹因为书法而被后人认可的人了。”学者方爱龙在《南宋书法史》中评论高宗。
宋高宗本人没有继承人。当他退位时，他选择了他的养子赵宇继承他的王位，这就是宋孝宗。
关于孝宗的书法风格，《书史徽要》中只有六个字：“有家谱”。字如其人，孝宗本人沉稳自律，正如他笔下的字一样。
长卷第二幅为扇，上书“宋孝宗御笔楷书七绝”，推测是孝宗自己的诗，与道教有关：
正因庆帝苦情多情，故以他的名字命名香仙草。
王母娘娘赐予艾丹一粒谷物，她是百花之中唯一值得骄傲、长生不老的。
此前，高宗皇帝将自己写的《兰亭序》分别赐给孝宗和武则天的养子，要求他们“轮流写五百本”。孝宗恭敬地写了七百遍，呈给父亲。对方原谅自己犯了错误，因为他没有时间抄写。这让高宗对于继任者的问题有了内心的答案。
最终，孝宗的自律性格也让他成为了这个短暂王朝中最有成就的皇帝。
在高宗的亲自教导下，孝宗的书法在南宋皇帝中是非常优秀的，这也使得孝宗和高宗的书法很难区分。目前大都会艺术博物馆藏有孝宗的《楷书万帆七言绝句》和《池边吸烟七言万帆》，波士顿美术馆藏有《睡够了》一生一世，七言联万凡”。
第三幅扇子名为《宋光宗御笔楷对句》，叶公绰认为是全卷中最出色的一幅。万帆写道：
蝴蝶在蓼岸上飞舞，水鸟在沙滩上嬉戏。
此件的特别之处在于两行之间有一个“御书”二字的篆书。翁方刚认为这件作品与孝宗的一样，是南宋画院的圆扇画，是光宗所制。
叶公绰在卷末的后记中写下了自己的看法。他以南宋皇帝的两幅御笔为证，认为第三幅“非光宗所书”，应为宁宗所书。一幅是2013年香港嘉德秋季拍卖会展出的《千煞楷书五字联》；另一幅是河观五天喜书店藏的《朝圣万繁楷书五字联》，现藏。市美术馆。
不过，这两部作品目前被学术界公认是宋理宗的作品。 20世纪80年代，徐邦达先生在《南宋帝后画书及庭院画》中也认为，《南宋陈翰四朝集》中的第三幅、第四幅应该是归于理宗。书法。
叶公绰题跋
卷上方斗旧题第四幅为“宋宁宗御笔行书联”，出自宋代诗人陈师道的《雪后黄楼传山居士》。北宋：
云明松雪映，晚风入山河。
此画左上角有“御书之宝”，右侧有葫芦印，上书“乙卯”字。翁方纲最重视的是此画之后的题跋。据他考证，“南宋高、萧、宁、李四帝，皆有‘乙卯’”。他根据对《御书志宝》和《乙卯》印文光彩差异的研究，确定“此画无疑是宋宁宗的作品”。
全卷除第一幅高宗御笔为无锡人曾安国收藏外，还为清末广东收藏家吴元辉、潘彦龄，以及现居收藏家程启收藏。在近代的日本。
程奇就是这本藏书的关键人物之一——名伯奋，又名二石老叟，又名柯庵，安徽歙县人，1911年生。他编有《轩慧堂书法》两卷。及画录》，书法一卷，绘画一卷。
留学日本的程奇，因为父亲程秉权是一位古董大商，所以从小人脉广泛。尤其与晚清大收藏家裴景甫关系密切。新中国成立后，程奇移居日本，开了一家古董店。
他眼光独到，藏品丰富，水准很高。据说，过去他和王继迁是国际拍卖市场上最受瞩目的中国藏家。
《陈翰集南宋四朝文集》的卷尾题跋中，除了叶公绰1936年秋留下的题跋外，还有程氏所写的长跋。 1996年的中秋节。
程启对这卷书的喜爱，从后记的字里行间流露出来，称这些水墨版画“瑰丽如帝王”、“非凡光彩”、“稀世珍宝”。
程启题跋
受宋徽宗的影响，南宋皇室都保持着极高的艺术造诣，对书法保持着热情。从高宗，到孝宗、光宗、宁宗、理宗，乃至武则天、杨皇后，都精于书法，这是空前的。
南宋以来的书法作品也日趋完整，记载了各个皇帝的书法风格和水平。陶宗仪在《书史》中记载：
·孝宗，禁忌，太祖派修王之子……书中有家谱。
·光宗，塔崩，孝宗第五子。也可以写
·宁宗，禁忌，光宗长子……最高书法家。
·理宗，讳云，宁宗侄子……其书亦出自高宗家法。
……
这些简短的记录与文字和实物密切相关。
如果我们把目光回溯到800多年前，我们会更加感叹，原本在江山一角相对太平的南宋，此时的繁荣局面是多么的紧迫。
皇帝的倡议和学术艺术的复兴并没有帮助扭转整个王朝的衰落。
如今，南宋皇宫早已毁于一场大火，昔日的财富被烧毁殆尽。就连早期的德寿宫“小西湖”也早已不为人知，埋在地表以下五米处。
只有这样代代相传的珍稀御墨，才能依然作为这个短命如梦的王朝存在的历史印记。
5月18日，这幅与杭州有着深厚渊源的《南宋四朝陈翰集》将回到家乡，在杭州停留一天。
中国嘉德将携手中国美术学院张杰教授执教的中国美术学院中国古代书画研究所在南山书店举办“武林文化——嘉艺鉴赏会”。
当时，除《陈翰藏南宋四朝图集》外，还有黄宾虹的《黄山汤口》卷、潘天寿的《农》卷、赵氏四幅著名书画作品。志谦的《奇鱼图》长卷，将一同揭幕，供欣赏和研究。
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