江陵：长江中游的政治、经济与文化中心，素有七省通衢之称
序幕太白诗曰：白帝辞别彩云间，千里河山一日归。就在他被流放夜郎期间，突然收到赦免令，才在绝境中活了下来。他立即买了一条船，向东返回。从长江三峡西侧的起点瞿塘峡口的白帝城出发，顺着风水直下三峡，到达夷陵。从江汉平原出发，一天的时间就到达了长江中游最大的码头江陵。
长江流经荆州市沙市区一段。这段长江又叫荆江。 （视觉中国/图）
江铃这个名字现在已经不太流行了。但自春秋时期，直至上世纪初平汉铁路南北贯通导致武汉崛起，江陵一直是中游地区的政治、经济、文化中心。长江流域，素有“七省通衢”之一之称。说。从地理位置上来说，它位于古云梦泽的头部。古人从中原越过南翔盆地进入江汉平原后，要么东渡云梦到达吴越，要么南渡长江到达湖南，要么向西逆流而上到达巴蜀。 ，都得在水陆枢纽江陵上船、下船。从政治上讲，江陵是春秋战国时期楚季营的都城；是汉、三国南郡的所在地，也长期是荆州府所在地。是南朝的西京，与南京并立；自唐代以来一直为荆州府所在地。明清两代均沿袭唐制，故江陵城又称荆州城。正是因为这个历史渊源，1996年江陵更名为荆州市，其东南角定名为江陵县。如今的江陵与古时的江陵没有什么区别。
距江陵城东门不到两里，便是曹市。这里曾经是一座不起眼的老城。如今，老城内已有不少楼盘进行改造开发，包括新加坡城、万达保利等。明清时期，这里十分热闹：西通荆州府城，东南通长江沙市码头，东北通江汉运河。从那里可直通汉水，上至襄阳。交通十分便利，明清时期为荆州府海关所在地，清末为沙市海关所在地。这里也是江陵城外的一个繁华的市场。
明嘉靖四年，公元1525年端午节，曹城东端的张家台降生了一名男婴。因为他的曾祖父在出生前就梦见一只大白龟从他的水缸里钻出来，所以就以此吉祥之兆给他的曾孙取名——不能叫“白龟”，就叫他“白龟”吧。 ”。
张百贵长大后，名满天下，名扬千古。他曾在信中说：“欲利国家，生死存亡”。后来林则徐在他的名诗中引用了它：“欲利国生死，何以祸福相避？”他曾经打过一个比喻。 ：“火小到一指就能灭，可以燎原，连江水也救不了。”后人称：“星星之火，可以燎原！”
这位来自江陵的孩子，更为世人所知的名字是张居正。
张居正故居一代名人雕像（视觉中国/图）
江陵神童
张居正因长期居住江陵，又称“张江陵”。江陵虽已改名荆州，但仍引以为傲。城内有张居正街，城外有首府路（张居正任内阁首席学士十年，明代又称首府）、太岳路（张居正又称首府）明代）。岳）已成为荆州的城市名片。
其实，始祖张居正并不是江陵人，而是来自支持明朝皇帝朱元璋征伐明朝的淮西集团。据张居正追思父祖的《初考观澜公行》一文记载，张氏第七代祖张观宝，濠州定远人——濠州即今安徽凤阳。 ，朱元璋的出生地，后来也是朱元璋的出生地。朱元璋御笔更名为凤阳；定远现在隶属安徽滁州，但民国前一直属濠州、凤阳府，所以张观宝与朱元璋是凤阳同乡。
元末农民起义期间，出身卑微的朱元璋不愿长期生活在别人手下。他打着红领巾军的旗号去定远招兵买马，建立了自己的基本部队：淮西团。张观宝就是其中的一名普通士兵。在定远老乡徐达的指挥下，攻克淮西，南下合肥，渡江攻克蔡石集，随后随军平定江南。其足迹遍及浙江、福建、广东等地。他凭借多年的努力和拼搏，在明朝统一了天下，后来名声大噪。他升任长宁所千户，驻湖北秭归山区基层部队指挥员，大致相当于今天的团级干部。这对于一个身经百战的老兵来说，已经是非常满意的成绩了。归来。而且，按照明朝的军事制度，张观宝考入了军队，他的家人也成为了职业军人世家。他们世代从军，这是元末明初战乱灾害时代非常珍贵的硬核作物。
然而，到了张居正的曾祖父张成（即梦见白龟的老人）这一代，因为是张家的次子，所以无法继承千家万户，只能侍奉作为他大哥手下的一名士兵。此外，随着明朝进入中期，朱元璋在建立中华人民共和国时曾以不费老百姓一粒米养育百万大军而自豪。军事结算系统破产了。军事定居点的土地日益萎缩，军户家庭日渐破败。 “士兵的妻子没有食物和衣服，必须挖蕨根才能生存。”他们无法养活一代代繁衍的军人家庭的子孙。张成无奈，只好离开祖辈任职的贵州宁卫所，搬到江陵城外草市自谋生计。从此，他脱离了军队——这就是“江陵张氏”的低调起源。
荆州古城东门宾阳楼、迎宾门（视觉中国/图）
张家的祖先出身于军人，世代不识字。家族传承根本就没有文化底蕴。张诚定居江陵，并为儿子张震在辽王府找了一份侍卫工作。他继续当兵并养活自己，但他仍然没有受过教育。张震是张居正的祖父。他生下了儿子张文明——“文明”这个名字也是张成先生起的。他希望孙子改变自己的生活方式，用知识改变命运，用文化提升家族声誉——但结果仍然是徒劳：张文明虽然离开了官府，但他仍然无法考不上，进不了官僚的门槛。 《儒林外史》中，范进在五十四岁时就得到了考官的认可，考取了秀才，但他只参加了一次乡试就考中了，由此产生了“范进”的悲喜剧。金通过了考试”；事实上，张文明参加过七次考试。他参加乡试至少有21年了。到了范进考上的年纪，他终于承认自己不是料，放弃了。
然而，张居正出生后，世代闲置的张氏家族的文化脉络指数直线上升。事实上，促使张文明放弃科举考试的直接原因是他的儿子张居正当年考入翰林院。打个不太恰当的比喻，张文明七次高考（省考）都没考上，但他的儿子却已经博士毕业（大学考试），并完成了博士后阶段（博士后阶段）。是时候获得终身教职（-track）了。
张居正从小就是江陵的传奇人物，是当地有名的“别人家的孩子”。
比如，张居正两岁的时候，他的表弟跟他开玩笑，随意翻开《孟子》，让他记住“王说”两个字；过了几天，他发现张居正竟然能认得这两个字——“王说”“曰”虽然形状简单，但对于一个两岁的孩子来说却并不容易。
又如张居正五岁入学，十岁习得六经。十二岁那年，他参加童试，轻松通过，成为了俗称的秀才。那时，他还被称为“张百贵”。荆州太守李士敖被他的天才所震撼，将自己的名字改成了更正式的字“居正”。还给他介绍了湖广教务，希望为他以后的科考铺路。平坦的道路。
又如，镇守江陵的朱姓诸侯王，被称为辽王。此前，是朱元璋的十五子朱植。其封地在辽西，故称辽王。建文帝朱允炆时期，担心自己会与叔父燕王朱棣一起造反，引起叛乱。因此，辽王被迁往荆州府，但没有改称荆王。朱宪，辽王朱植七世孙，与张观宝七世孙张居正同年。由于他幼年丧父，所以他很早就继承了辽王的爵位，家务由他的姑姑毛公主负责。毛贵妃希望儿子能够成功，便将守护张珍的神童孙子召入宫，与儿子一起学习。她经常以这位新秀才为正面榜样来教导儿子：你们两个同龄，你们是明朝的金枝，其他人是从山沟里爬出来，为我们服务的丘霸子孙。朱家几代人逻辑上大相径庭。但如果你不努力学习，迟早会被别人抢走！
你看，就算你是皇亲国戚，也免不了被虎妈打。由此可见，自古以来都是如此。
荆州古城（视觉中国/图）
十三岁时，全省乃至全国最年轻的进士张秀才从荆州府江陵县登船，顺长江而下，到达武昌府江夏县，参加他的第一次乡试。 ，即省级科举考试。参加考试。长江荆州段又称荆江。由于江汉平原地势平坦，这段河流曲折多。先向东南大拐至岳阳，再转向东北，经周浪赤壁至江夏。这也是年轻的张居正第一次离开家乡长途旅行。他在古云梦泽的遗迹武昌府遇见了湖广总督顾璘。顾总督久闻张居正的“名声”，特意邀请这位神童到楚王府相见。他为他单独安排了一次采访，请他写一首以宫苑修竹为主题的诗。张居正的散文集《张太岳集》收录了他最早的诗作《题竹》，其末联为：
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凤羽力量十足，直奔竿尾！
比竹叶为凤毛，秉承竹之气节，竹之气势，直上竿顶百尺，独观群雄。这首诗虽然还稚气未脱，但却展现了这位青年学者的自信和豪气。难怪古林非常欣赏他，将他视为未来的国器。
据张居正回忆（《张太岳集·蜀寿十五·与南漳园赵林阳》），古璘曾在府中与他共进晚餐。席间，他把儿子顾俊叫了出来，指着张居正介绍道：“这里是荆州，张秀才迟早会成为国家的重臣，你去拜访他的时候，他一定会记得你的。”是老朋友的儿子，支持你！一定要记住他是老朋友的儿子）”这句话分明是把年轻的张居正当作同侪，贬低自己的儿子。这也难怪，因为顾璘“见了张居正，就答应他为国士，称他为少年”。朋友”。
张居正的老朋友非常关心他的未来。他偷偷去找中央派来监督乡试工作的御史，百般施压，要求他绝对不能录取小张秀才！
为什么？顾璘认为，像张居正这样的天才神童，从小就受到别人的追捧，胸怀大志，这一点在他的《题竹》诗中得到了充分的体现。如果让他十三岁就考中科举，成为全国学术传奇，对他以后的人生或许并不好。还不如自己做一个小人，让他跌倒，经历一次挫折，教会他磨砺意志，以后更加努力。
明代，科举制度已经相当成熟。为了防止考官与考生串通作弊，盖章官只好将答题纸开头的姓名和简历折叠粘上，盖上印章，称为“姓名遮盖”。目的是为了防止考官知道答题纸是哪位考生写的；然后，他将其提交给录音室，并用红笔抄写，然后审阅员再读一遍，用黄笔纠正抄录中的错误。目的是防止考官根据笔迹识别考生；然后，答卷将被转移到考官手中，考官将用蓝色笔进行标记。最后，优秀的答卷将呈现给考官，这就是所谓的“推荐表”。
在如此严格的制度下，提拔差生固然不容易，但压制尖子生同样困难。果然，张居正的试卷被推荐给了考官。负责公平考试的御史一定花了很大的力气才说服主考官拒绝张居正。
被眼前督军捧上天、被后面推倒的少年书生张终于看清了世界的黑暗和人性的险恶吗？成名多年后，张居正吐露了自己的真实感受：
你怎么敢认为自己是个孩子？你怎么敢想到今天？但我心里却感受到了公知，想着以死还之。我把它藏在心里，从来不敢忘记。 （《张太岳集·蜀首十五·与南漳园赵林阳》）
也就是说，张居正是真心感谢顾璘对他的恩情，根本没有提及乡试落第，这说明他充分理解并接受了顾璘独特的生命恩赐。张居正早年的智慧由此可见一斑。
靖江日落（视觉中国/图）
从江夏回到江陵后，小张秀才闭关三年，再次参加乡试。果然，他成为了湖广最年轻的学者。这次他又去看顾林了。顾总督将腰间的犀牛角带解下，交给了小张举人。还说：你将来当腰玉，犀牛不足以生子（《明史·张居正传》），也就是说你迟早要戴上玉带为一等官。暂时就用这条二等犀牛腰带吧。此后，张居正在顾璘的建议下潜心读书七年。嘉靖二十六年（1547年），参加会试。他在高二班排名第九，被授予修吉士称号——这是一个过渡性的职位。第一，在翰林院工作三年。如果有资格，可以担任翰林院编修，也就是正式的“翰林”。由于明清两代“非进士不能入翰林，非翰林不能入阁”（《明史·选举实录》），庶吉士也可视为人才储备内阁学士，在明代被称为“保全宰相”。 ，或相当于国务院管理培训生。
二十三岁的张居正离开家乡，定居北京，开始了新的生活。
江陵“间隔年”
七年后，嘉靖三十三年（1554年），三十岁的翰林院编修张居正请了长假，回到家乡江陵，开始了他的“间隔年”。
据张翰林自述：“因病不配还乡，前后隐居山中六年，有死之志（《张太岳集·文集十.初试观澜公谋略》） “）”，表示他请病假回来。我在家里呆了六年，我已经准备好这样度过余生了。
事实上，从嘉靖三十三年到三十六年，张居正在江陵度过了大约三年的闲暇时光。据其长子张敬修所著《文中公行诗》记载，他先带着家人在山中筑了一个小湖。我搭了一个茅草棚，种了半亩竹园，大概就是一丛竹子，养了一只鹤，过着文人眼中标准的悠闲生活：“终日隐居，什么也看不见。”每天，扫庭院，泡茶洗药，时而读书，时而打坐，效仿王阳明修养自己的凛然之气，然后“博大书，通百家”，即读经书。百家流派，最后用一组海报，人们读到这样的描述，颇为矛盾：盖弟子看世事，以为儒家应如此。他们的心意与泉石牢牢契合，却无心在世。
既然说他一心研究“世事”，又怎能强调他的身心与自然融为一体，超脱尘世呢？
为了回答这个问题，我们先来看看张翰林在“间隔年”开始前写的两首诗：
蒲生长在野池塘里，它的叶子在哪里？
秋风不相借，多余的在春天下变成泥土
…………
如果自己不保护自己就快死了，谁知道突然会发生什么？
…………
种松树不给墙带来负担；种植兰花而不会给墙壁带来负担。
我感叹市井黄狗，却为子孙后代而嗤之以鼻。
另一张：
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西北有一位织女，在晨光中美丽美丽
朝织锦片，暮成龙凤
…………
山水怎能碍事？云和树能有多长？
你可以随风而来，来到你身边。
我愿意用云锦丝来缝补你的美丽衣裳。
张居正并不是一个不善于雕琢、不摘章的文人诗人。他用诗歌来表达自己的情感，而不是炫耀自己的才华。这两首诗写得非常简单。第一个感叹人生苦短，担心人生永远无法圆满，过人的才华会擦肩而过，化为泥土。第二个讲的是一位身怀绝技的织女。我希望能够排除万难去见明主，尽我所能为明主施展才华。
那么“明珠”在哪里呢？
长湖田园风光。长湖是由宋末古云梦泽改造而成的长河洼地中的一个大湖。位于今荆州、荆门、潜江三市交界处。 (IC照片/图片)
当时的嘉靖皇帝是作为藩王出世的。他聪明、果断、执行力强。他是明代不可多得的天才领袖。然而，在他统治初期，他花费了大量的精力去追寻他的生父兴献王的所谓“大王”。从现代的角度来看，关于“礼”的争论根本不值一提。嘉靖皇帝通过这次事件清洗了反对大臣，在统治的中后期转向尊重道士方士，追求长生不老。为了炼制“丹药”，嘉靖帝听信妖魔的蛊惑，强行将大批少女入宫。只允许她们吃桑、喝露，取她们的经血，配药炼成丹药。期间，他对他们百般虐待，打死了200多人。宫女们忍无可忍，试图趁嘉靖皇帝熟睡之际将他掐死，但没有成功。这史称“仁尹宫事件”。这件事极大地刺激了嘉靖皇帝，他决定彻底离开紫禁城，住在西苑万寿宫，也就是今天的中南海。
张汉林回家度假那一年，“明珠”已经搬家十一年了。未来十二年，他还会继续怀念紫禁城，自然无法与大臣们见面。难怪忠心耿耿的海瑞在生命的最后一年，公开斥责已成半仙的嘉靖皇帝：“二十多年来罔顾朝廷，松弛法纪！”
虽然没有上朝，没有露面，但嘉靖皇帝仍然牢牢掌控着国家大权。他时不时地用处决、御杖、辱骂高官来吓唬官员。平时，他只在西苑见过一助理严嵩和二助理徐杰。内阁重要大臣。张居正作为年轻的后备人才，自然没有机会见到皇帝。
当时世界的大趋势是什么？蒙古人入侵河套地区已经近一百年了。主张出兵收复河套的主佐夏衍被杀。此后，无人再敢轻易谈论此事。西线并不太平，东线又爆发战争。继承安达汗的蒙古土木特部从大同、宣府侵入边境。嘉靖二十九年（1550年），也就是张居正完妾正式进入翰林院的那一年，安达汗率领骑兵经古北口到达北京郊区。进行了屠杀和抢劫。当时，京师守备兵力为十四万，但实际人数不足六万。他们无法驱逐鞑靼人。贪婪的首席辅佐严嵩无奈，只得等安达汗掠夺够了之后就自行撤退，然后杀了兵部尚书来了结这件事。
感受到严峻的国内外形势，张居正曾上书嘉靖皇帝，从宗族、人才、官场、国防、财政五个方面指出了国家存在的严重问题。当然，这篇《论时事》并没有得到皇帝和总统的批准。傅氏的关注不过是虚无而已。
眼见国力日渐衰落，嘉靖皇帝留在宫中，只专心炼丹升仙。他的首辅严嵩跟随他的不作为，垄断了他的权力，聚敛财富。无力感：原来，一个才华横溢的年轻人即使进入了国家中心，也未必能够一展才华。还得等头顶尸首的领导人逐步让出官位。
因此，张居正选择回到江陵过“间隔年”。一方面，他让身心得到了休息，抛开了在北京七年积累的挫败感。另一方面，他阅读了大量的书籍来给自己充电，为未来可能到来的政治机会做好充分的准备。这就是为什么《文中公行士》说他“关心天下事”，却“随意无心于天下”：“当今的社会，不再有一个‘明主’”。世界”，充分发挥他的才能。
那么张隐士在江陵还做了哪些准备呢？
首先，他辛勤耕种，体会人民疾苦。张居正在此期间写了一篇《农学研究》文章，描述了他对当时农民艰苦生活的观察和同情。普遍的想法是，政府更关心的是征税而不是救火。农民们辛苦了一年，几乎吃不上饭。吃得好，万一又闹饥荒，就得卖儿卖女，致使母子失散。这让人同情悲伤，同时又担心引发民众起义（《张太岳集·文集9·学农缘记》：每次看着她被风吹露，烈日当空，终年为奴，年少时只能免饥；即妇人与子不相顾，而官吏奔走；部门，急于救死扶伤，寡妇夜哭，盗匪夜行，不是你不心存悲悯，而是因为恐惧而心存警惕）。他在另一篇文章中指出了问题的症结：土地分配不均、穷人失业、人民遭受兼并之苦（《张太岳集·文集九·荆州府题记》）。年届三十的张居正由此痴迷于思考：如何在减轻农民负担、促进社会稳定的同时，提高税收效率，缩小财政赤字，扭转底层贫困人口的乱象。为官僚、士绅纳税。张居正后来提出了《条法》（后称“一鞭法”），将百姓的众多赋税和徭役合二为一，重新计量土地，合理确定税基。其政策规划的雏形就是在这时开始的。
其次，他亲自经历了洪水高峰，制定了治水方略。荆江河段自湖北枝江至湖南岳阳。由于地势低洼，长江上游携带的泥沙冲出三峡，沉积在这里。河床逐渐升高，河道弯曲，泄洪不畅。很容易造成洪水和冲刷。农田被堵塞并堵塞了，所以有句话说：“长河长数千英里，但吉安吉河很危险”。张·尤敦（Zhang ）在江林（）居住了三年。他用自己的眼睛看到了吉吉安格河两岸的人们洪水造成的巨大生命和财产损失。他感到非常难过，并开始研究如何防止芽中的灾难。后来，张·朱纽（Zhang ）上台，严格命令琼（）地区加强和加强路堤，这有效地减轻了河北岸的防洪压力。同时，逐渐形成了吉吉安格河南岸开设洪水存储区域的策略，以逐渐形成洪水峰，这一直持续到今天。
（Liang Shuyi/Photo）
更重要的是，张·朱纽（Zhang ）长期关注水保护结构，使他能够认识到人才，培养和促进明朝最伟大的水保护专家潘吉克森（Pan Jixun）。为了避免争吵和提高管理效率，张·朱宁（Zhang ）将黄河频道管理公司的两个不同职能部门和北京 - 霍村大运河水运输管理层组合在一起，并将其交给Pan Jixun进行管理。如预期的那样，Pan Jixun辜负了他的巨大信任，并设计了一个全面的洪水控制系统，该系统包括堤防路堤，网格路堤和远程路堤。他利用自己独特的“水梁攻击沙子攻击方法”来影响河床底部的沉积物，以实现疏ed和洪水控制，从而在和Wanli时期取得了巨大的成功，这是他的长期和平与稳定黄河，韦伊河和大运河实现了。
第三，他收集了证据，并着手克制氏族。如前所述，县的Liao国王朱Xian与张·朱海（Zhang ）是同年。张·朱海（Zhang ）年轻时去了莉亚王子（Liao's ）的王子陪伴他，他无意中冒犯了这个无意学习的年轻王子。这次，他回到家乡悠闲住宿时，张隐士能够再次与这个老相识康复。目前，朱海（Zhu Xian）成长为一个类似Xue的人物，感性，沉迷于炼金术，掠夺人民的妇女并充满后宫。他还喜欢保留男性的最爱，而欺凌者的其他氏族成员更不用说普通百姓了。最早在“时事”中，张·朱海（Zhang ）担心氏族氏族无限扩散以及该国日益沉重的财务负担的问题。这次，他以朱海作为负面的例子，并收集了大量证据。后来，在的第二年，他被Shu弹each。朱徐没有处理这种情况，并被法院以叛国罪被撤销。他被送到安河冯阳的皇家氏族监狱，被终身监禁，这相当于消除江城城市的主要邪恶武力。
在（1557年）的第三十六年中，张隐士终于结束了他的“间隙年”，离开了江林的茅草花园，北部北部到达首都结束了他的休假，并返回了汉林学院任职。在途中，他写了一首名为“削减”的诗，艺术概念与他在“间隙年”开始之前写的诗非常不同。在诗的结尾，他写了：
我愿意转移我的心，并为我作为我最亲爱的朋友
面对危险和困扰时，人们不喜欢死亡。忠诚和孝顺是永恒的。
明王朝的道教皇帝贾金皇帝又花了十年时间，死于长期使用“长期使用”。当时，明朝的军事准备被削弱了，边境混乱经常发生，地震和洪水接一个地发生，人民流离失所，国家财政部非常低。空的...张·朱海的时代早就应该了。
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