阿尔都塞：意识形态和意识形态国家机器（研究笔记）之论生产条件的再生产
https://img2.baidu.com/it/u=1774872604,2662208788&fm=253&fmt=JPEG&app=138&f=JPEG?w=738&h=500生产活动需要以生产资料的更新作为必要条件，我曾经说过这一点，不过在分析时我之前只是很简略地触及到一些相关内容，现在我要更充分地揭示这些问题，过去只是附带地提及，现在要专门谈谈 。正像马克思所说，每一个小孩子都知道，一种社会形态若在进行生产活动时不对生产条件进行再生产，就连一年也维持不下去 。因此，生产的终极条件是各种生产条件的再生产 。它可能是“简单的”再生产，即只复制原有的生产条件 。也可能是“扩大规模”的再生产，也就是扩展原有的生产条件 。那么，什么是生产条件的再生产呢？在这里，我们将进入一个领域，这个领域人们非常熟悉，自《资本论》第二卷发表以来就已如此，可恰恰又被人们忽视了。孤立地看待生产，把生产看成纯粹的生产实践，对于生产过程来说，这种生产实践本身相当抽象，持有这种观点本身就具有一种一成不变的显而易见性，这是一种经验主义式的意识形态的显而易见性。这两种观点紧密融并到我们的日常“意识”当中，以至于大家很难，虽不能说完全不可能，提升到再生产的观点上来。然而，若脱离再生产的观点，所有一切都会变得抽象（这种抽象比片面更糟糕，是歪曲的），即便从生产层面看亦是如此，更不用说在纯粹实践层面了。我们试着来系统考察一下这个问题。简单说来，若假定每一种社会形态都源于一种占主导地位的生产方式，那么我可以说，生产过程要让现有的生产力发挥作用，必须在一定的生产关系之内，且受这种关系的制约。由此得出的结论是，为了生存，也为了能够进行生产，每种社会形态都必须在生产的同时，进行生产条件的再生产。因此，就必须进行生产力的再生产，必须进行现存生产关系的再生产。早在《资本论》第二卷中，马克思就令人信服地证明，如果没有生产的物质条件的再生产，也就是生产资料的再生产，就不可能有生产活动。现在，所有的人都认识到了这一点，这些人包括在国家财政部门工作的资产阶级经济学家，也包括现代“宏观经济的”“理论家” 。
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