领克 Z10 正式上市，解析五行生克的辩证之道
#领克Z10正式上市#五行不平衡的辩证法；
关于五行辩证法，最早出现的命理学经典是收录于《三明通会》中的宋末著名命理学家徐大圣的论述，至今仍流传至今。主要内容如下：
1、生命的丰富是一种束缚；
金依赖土，土太多，金就会埋掉它；土太多，金就会埋掉它。土依火，火太多，地就会被烧焦。火若木，木多则火旺。木依水，水多则木浮。水依金，金太多，水就浑浊。
本来，大多数事物都喜欢借助帮助而诞生；但也要看被生者是否有重生的能力；若无法重生，而后又有多次重生和帮助，则是损害重生之恩的征兆。
正如世人皆知，慈母之恩不可忘；母亲总是将母爱无微不至地、无怨无悔地奉献给孩子。但他们也知道，慈爱的母亲常常会失败。
如果一个母亲总是回应孩子的要求，不管是对还是错，她都会张口要饭，伸手要穿衣服，溺爱、过度溺爱；
这会让孩子忘恩负义，认为一切都是理所当然的。那么将来的孩子可能很难尽孝，也无法有所作为。
它告诉我们一个道理，即使产生对方（生出自我），也不能做得太过分，否则会适得其反。例如：
我们经常看到，如果一个人的星图中阴星太强，母亲往往会强势，而孩子往往无法提出主张。母子之间的关系会变得异常紧张，这是兼容性过度的表现。
据《治病良药》记载，这是很多人一出生就有的疾病，体现在命数上是阴星太旺，而治病的药就是克制阴星的财星。 ;另外，在特殊情况下，还可以作为灾祸。 。
但到底用福星还是灾星，就要看原游戏的组合了；若财运有财，财星为中性，则优先选择财星；如果没有财运，有食伤，那么可以选用毕节。
2.泄气发散；
金属会生水，如果水太多，金属就会下沉。水能生木，木多则缩。如果木能生火，火太多，木就会燃烧。火能生土，土多则火暗。
我所生的是发泄；这是我自己的贡献，在命理上就是食伤，是我自己本质的流露，代表着我自己的精神、思想、行动和主动性。
因为人要有所作为，就必须有思想、有精神、有智慧。因此，大多数遭受食物伤害的人都显得聪明、精神良好。
就像拥有太多是消极的原则一样，释放太多也意味着孩子会伤害自己。这就像一个有太多孩子的家庭。父母肯定会劳累过度而生病；
或者孩子总是要求太多而自己无法满足。孩子可能会自私，不愿意赡养父母，他们肯定会贫穷或无助。
它告诉我们一个道理，即使互生（自生）也不能过度，否则会适得其反。按《病药法》讲，泄泻过多是病，若阳气弱，食伤过强，药就是克制食伤的封星。
特殊情况下也可以取财富星，不过具体用哪一个取决于原游戏的组合。比如命数是真还是假，就可以用招财星。
3、弱者无法战胜强者；
金克木，木强则金弱；木强则金弱；木强则金弱。木能克土，土重则木折。土能胜水，水多则土流。水能克火，火能燎水。火克金，金多则火灭。
这就是人们通常所说的“反克”现象。这就像一个士兵面对一个比他大很多倍的敌人；又如用刀砍大树，砍森林，刀砍之。
俗话说，一个人很难打败一个一无所有的人。它告诉我们一个道理，当某一种五行太强时，我们无法强行克制它。我们只能让强劲的趋势引领帮助或偷窃。
如果天干命弱，而财星太重，命数就只能以它的财运为主，或者有财星的帮助；或者原游戏中有封印，封星可以化解，没有灾祸，则利用官漏财来制造封印。
4、害怕强敌；
金属脆弱，遇火就会熔化；火微弱，遇水就会熄灭；火遇水，就会熄灭。水弱遇土则阻。土弱遇木则崩；土弱遇木则崩。木弱遇金，就会被砍伐。
我这里主要讲的是“灾难”。本来，某五行本身就很弱小，若是遇到强敌，就会雪上加霜，受到过多的克制，也就意味着五行六亲的事情将会陷入灾难。
也就是说，五种元素中的任何一种，如果被削弱和压制，就无法再正常发挥作用。对于命主来说，如果太阳干弱，没有人可以依靠，那么可以跟随，或者错误跟随；
但若五行被克制，相应的六亲就会有灾难；如果不是日干，而且被克制的对象是本命中的禁神，受到严厉的克制，是可以获得一些东西的，但是相应的六亲仍然会有灾难。
5. 适度是有用的；
火强时，可用金属作器皿；火强时，可用金属作器皿。火旺时，可用水来补。水势强，可用土筑池；水势强，可用土筑池。土能坚，木能浚；土能坚，木能浚。木若坚固，则金属可作柱。
我们这里讲的是如何运用五要素。一切都要控制住，才能展现出你的能力。这就好比一个英雄，他肯定需要一个战斗的环境。
任何人的成功都需要有一定的气质，追求节制、节制，这样才能达到共同的成功。
节制就是用它来约束神灵。例如，金为强天干，克金之火为功神，有官杀火时，不能以泻神食伤为功神。
因为邪神的食伤虽然也可以限制日常干，但是也克制了牧师杀戮的使用，所以当使用了官杀的时候，食伤就不能再使用了。
需要注意的是，这里的旺是指某一种五行比较旺，不太旺或者极旺。太旺，则以邪为核心；太旺，则以邪为核心；若极旺，则用圣珠于核心。
6、随波逐流；
如果金属的强度足以沾水，它的边缘就会变钝；水强能得木，则能发其力；木强能火，则能软其顽；木强能火，则能软其顽。火强得土，则能克其火；火强得土，则能克其火。地强得金，则能制其阻碍。
显然，我们这里所说的是如何运用太旺五行的原则；也就是用它们来发泄精神。例如，日干金太旺，可以用水泄金，但不能用火克制；
因为“火克金，金多则火灭”。这就是某五种元素太强和太强的区别。其实这一段讲的是五行太旺的处理方法。
人们往往认为上述讨论是按日常词干来理解的。其实也可以从五要素来分析；而且，这种理解是准确的。
比如说，如果一个人的身体是金的话，那么就会使用水、木、火、土。金太强，则水浊，木碎，火灭，土弱；
反之，若本金太弱，则土强则金埋，水多则金沉，木强则金缺，水多则金沉。火强则金会熔。
事实上，《主宰五行》的辩证内容肯定不止上面提到的这些，还有更多的内涵需要读者仔细思考、辩证思考。
比如说土壤可以出金，但是太冷太湿的土，或者是泥泞的土，怎么能出金呢？同时，干燥的土壤没有水，不会出金，反而会变脆；等等，还有很多。
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