彻悟大师净土修持八大要领：真为生死，发菩提心，持佛名号
车悟大师是净土宗第十二祖。大师早年通过冥想获得了开悟。回到净土之后，他致力于弘扬念佛的宗旨。 《车乌禅师语录》中有一段话特别精辟：“为生死真旨，发菩提心，深信愿，持佛名。”这十六个字，就是净土修行的纲要。大师以十六字纲宗为核心，进一步推演出净宗修行八要要：1、真生死，发菩提心，是学道之道
2. 深信发愿，持佛名号，成为净土正宗
3、集中心念，阅读方便
4. 修心很重要，要克制当下的烦恼。
5、持四戒为入道之本
6.用各种苦行修行来帮助你修道
7、一心一意，不受干扰，是清净行为的归宿。
8.利用各种灵气验证来世
这个劝诫可以作为修习念佛方法的指南。
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1、真生死，发菩提心，是学道之道
如果你没有真心想要脱离生死，你就无法获得真正的利益。经过无数劫，他一直在六界流转。死后堆积的尸骨堆得比须弥山还要高。阿罗汉证得果位后，在无量劫中观地狱苦。他吓得毛孔都流血了，想要逃离生死。态度要诚恳、诚恳。若生死心真，则厌娑婆而求极乐！
2. 深信发愿，持佛名号，成为净土正宗
修习净土宗的方法极其简单，就是深信、发愿、持名。阿弥陀佛名号的一个字，就像金刚王的宝剑，威力无穷。如果你有真正的信仰，并且愿意坚持下去，你就可以往生西方！欧一大师说：你的生与死，完全取决于你有没有信心、有愿望。
阿弥陀佛是如此慈悲，他预见到末世一切众生将无法靠自己的力量摆脱生死迷惑。 《无量寿经》记载，法藏菩萨在因地时，经过五大劫，在自在王佛前发四十八大愿，以阿弥陀佛名号救度众生。一切众生有障碍，往生彼国净土。十方如来，共一法身。 。念一佛就是念一切佛，就是受一切佛的护佑。净土法门，三普覆，吸一切锐钝，念佛名号，是往生净土的捷径！
3、集中心念，阅读方便
如何捕捉心灵？印光大师开示：念佛的关键是要摄得六根。念佛时，用耳朵仔细听，即六根下方的手，意录的重点在六根上，六根下方的手位置在耳根处。
如何集中注意力？就是一心念佛名，一定要诚心。如果你的心不真诚，你就无法集中注意力。可以用数念佛号的方法，从一到十，然后再重新开始。数数法对于减轻妄想有很好的效果，是让心灵休息的最好方法。
4. 修心很重要，要克制当下的烦恼。
当事情进展顺利时，我们会变得贪婪；当事情变坏时，我们会感到愤怒。对一切事物的执着都是妄想。如何处理贪、嗔、痴带来的烦恼？只要专心念佛，一起念佛，烦恼就消失了。若不能念此佛名，烦恼就会转去，损害法身、智慧、生命。修心是为了对付生起的贪、嗔、痴。
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5、持四戒为入道之本
四戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语。 《观世音菩萨》蕴含三种净业加持。特别强调要严守清净戒律：“受持三返，圆满一切戒律，不犯尊严”。严格持守这四戒，是修行净土的基础！
6.用各种苦行修行来帮助你修道
忍别人所不能忍的，行别人所不能行的，念佛的人不该求安逸、享受。忏悔、念佛、修行各种苦行，以消业增善根。
7、一心一意，不受干扰，是清净行为的归宿。
一心一意，是念佛所追求的目标。专注于事，专注于事，保持理性。一心做事，就是一心做事不糊涂；一心做事，就是一心不乱。理一心，就是心为心所造；做事心，就是事一心不乱。属于理，一心不乱。唯有定力，才能发展智慧，证得念佛三昧。
8.利用各种灵气验证来世
为什么要关注各种吉祥的征兆呢？念佛的方法很难令人相信，但只有佛陀和佛陀才能研究这一切。为了增加对念佛方法的信心，需要记录各种吉祥的征兆，并编成一本书。 《净土圣贤录》、《前世传》等书籍，记载了两千多年来大量的前世今生，鼓舞着人们的信心，影响巨大！
太虚大师在谈到中国的禅宗清净大师、提倡净土的大师时说：“……而成就最高、受用最深的，应该是第一个推荐红螺山悟道大师的。他的语录对于禅宗的清净一脉相承：“必须遵循八要修行，才能获得念佛的真正利益。”
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