中国儿童中心书画艺术教育：龙念南老师的美育理念与实践
中国儿童中心书画艺术教育发布“中国儿童中心儿童造型艺术教育”的教育理念和信息，为孩子和家长提供新的美育服务。
原龙念南中国儿童中心书画艺术教育
龙念南老师在中国儿童中心视觉艺术中心任教40余年。对美育行业有着深刻的见解，是名副其实的“教育专家”！出版多部儿童美术教学专着。他的教育风格自然而真诚，渗透着他对社会生活的理解和独特的智慧，在业界享有很高的声誉。他将深厚的社会知识和理论知识融入到少儿美术教育现状中，使其变得有趣、实用，从而更适合学习和传播。
“跟龙老师学画画吧！”系列专题，通过孙子兵法中的“三十六计”，为孩子们讲解艺术中的各种知识，陪伴他们度过这样一个不平凡的时期！
很多人喜欢艺术，但又觉得艺术很神秘。
“我没有天赋……”“我不是天生会画画的……”这是我听到最多的一句话。
不存在所谓“天赋”、“天生”或“无能”。只要“用思想美化自然”，就可以为所欲为。而“美”本身的“意识形态”并没有定论，长期以来在美学家中一直是一片混乱。只要不认真对待社会评论，只要不违法，基本上任何人都可以“创造艺术”。艺术创作的关键不是“美”和“象”。第一个关键实际上是勇气。画得不好难道就不会差吗？不要问可不可以，只问愿不愿意、敢不敢。不管别人眼中的“好”还是“坏”，自己“自我享受”的精神享受才是最重要的。 “享受自己”的精神享受就是用精神产品来提高自己的幸福指数，而幸福指数绝对是生活质量的重要评价标准。
当然，要获得“享受”就必须“投资”。 “美”可以任意解读，但你不能“欺骗自己”，对吧？更何况，“艺术”中有一种“技巧”，不用解释，大家都知道是什么意思！这也需要“投资”。但绝对不需要像谋生那样“努力工作”。该怎么办？使用“策略”！我们的老祖宗不是留下了“三十六计”吗？我们不妨利用它！
《三十六计》原书按照计名排列，分为六套：
第一套制胜计——第一计是瞒天过海，第二计是围魏救赵，第三计是借刀杀人，第四计是伺机而动，五计是乘势而上，六计是东攻西攻。
第二套敌法——第七计无中生有，第八计暗渡陈仓，第九计隔岸观火，第十计藏剑笑笑，第十一计是李代涛的僵局，第十二计是轻松偷羊
第三套攻法——第十三计惊蛇、第十四计还魂、第十五计诱虎离山、第十六计欲擒故纵、第十七计诱敌仇敌十八计擒贼记王
第四套混战战术——第十九计釜底抽薪、第二十计浑水摸鱼、第二十一计逃跑、第二十二计闭门抓贼、第二十三计远交近攻，伪路攻郭第二十四计
第五套合体攻略——第二十五攻略，代梁，第二十六攻略，批判槐树，第二十七攻略，装傻子，第二十八攻略，上屋拿出梯子，第二十九招，树上开花，第三十招 主要反客为主
第六套击败攻略——第31攻略、美女陷阱、第32攻略、空城攻略、第33攻略、反直觉攻略、第34攻略、苦肉攻略、第35攻略、连环攻略、第三十六计、最佳计谋
前三组是优势时使用的策略，后三组是劣势时使用的策略。
当我们在“艺术”面前显得“无能为力”时，我们当然就处于“劣势”，所以我们从“先行”的第三十六计开始，从后面开始！
策略三十六：继续（第 1 部分）
【古人原话】全军避敌。剩余时间无故障，无异常情况。
【我的解释】本来是说，战斗中如果看到局势对己方不利，就应该“退出”，但前提是“左慈”必须是“无罪”的，更不能是“变态”。
和我们一起“走”并不是逃避或撤退。相反，你应该大胆地“走”进去。因为艺术最大的敌人就是“自己”以及对“自己”的“恐惧”。只要你能“走出”自己的“恐惧”，敢于大胆表达自己，你就已经进入了“艺术”的殿堂。大胆表达的例子有三位中国老奶奶——来自陕西的库淑兰、来自台湾的苏养燕和来自河南的常秀凤。
【我们的榜样】
库淑兰作品：
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自己解读一下——剪花娘子转述了一句，没有寺庙真丢人。天热的时候可以坐在树梢上，天冷的时候可以取暖。走进库淑兰的家，是那么的宁静美好，就像寺庙里的风景一样。请一个男孩来剪花，并把你的名声传播到外面的世界。我会琴棋书画，会八宝如意，而我的剪花小姐则剪红纸绿球。
专家解读——西安美术学院教授 杨学勤：主体人物上，头饰、花冠以孤立的、钩状的对称线条支撑，身体和侧面给人以强烈而有力的美感。单一黑线勾勒出的圆脸，月牙形的长眉，大眼红鼻，深红的嘴唇，黄色的眼白，黑色的眼珠，相得益彰。脸庞丰腴，五官紧致，红眉放大。有了智慧，人物仿佛被注入了灵气、赋予了生命，显得优雅、安静、光彩照人。
《剪花的女士》
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作者简介：库淑兰自称“剪花女”。国家授予她“中国民间工艺美术大师”称号，联合国教育、科学及文化组织授予她“杰出中国民间工艺大师”称号。
库淑兰最擅长将各种图像拼贴成精美的画面，并用鲜艳的色彩来突出主角。起初，奶奶的剪纸主要表现生活的各个方面。 80多岁以来，她一直喜欢反复表演“剪花女”。其实，在陕北，剪纸是一件很常见的事情。小姐、少妇、老太太、小姐很多，能做各种各样的把戏。库淑兰只是其中之一。如果把纸剪掉，至少会有几辆大车！奇迹发生在1985年早春的一个晚上，库淑兰莫名失足，掉进了家门前5米深的土崖上。当时他就晕倒了，昏迷了40多天。家人已经开始准备葬礼。我不想让她有一天醒来，能量抽搐，睁开眼睛后的第一个动作就是找剪刀剪纸。随着身体慢慢恢复，她开始唱歌、切菜。昏迷的日子里，他被天上的剪花姑娘招揽，传授她秘技。从此，他也成了“剪花小姐”。她的作品也变得越来越大、越来越丰富多彩。
库淑兰的剪纸，准确的说是彩色剪纸（《狮子》），与陕西年画的风格（陕西凤翔年画《碧马文》）非常相似。
“狮子宝宝”
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《毕马文》
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创作时，她根本不需要打草稿，直接剪切粘贴即可。她的创作题材更是不受限制，任何东西到了她手里都可以成为作品。只要进入老太婆住的窑洞，就能看到生命树、鹿头花、大牡丹（“牡丹”）、五毒动物（“五毒”）、太阳姐姐、月亮哥哥、还有满墙美丽的花朵。牡丹枝上长出了大块的球茎。库淑兰特别喜欢灯泡，因为她喜欢灯泡带来的光芒。她把灯泡切成梨形的水果，并用两片大绿叶装饰（《二吹唢呐》）。
“牡丹”
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《五毒》
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《二人吹唢呐》
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苏阳炎的作品：
《用锄头挖红薯》
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专家解读——台北师范大学美术劳动系教授苏振明：对于一位经历过战争、生存受到威胁的台湾老奶奶来说，绘画是表达自我生存意识和人生故事的最好方式。在她的形象世界里，如果你不像农民一样在农场里努力工作，你就没有东西吃。一个充满生存意识的台湾农民的任务就是清理土地、播种、施肥、除草，也希望上天保佑风调雨顺、五谷丰登。这就是中国农民“敬天地”的心态；然而，农民的瓜果长大了，虫鸟就会来吃它，农民的收获只能包括老鼠和野兽吃掉的剩下的粮食。在农民的意识中，神鬼是不可触犯的上级；牛、马和役畜是必须受到保护的帮手；老鼠和昆虫是必须消灭的敌人。苏女士是一位地道的台湾农民。因此，他的艺术作品自然地流露出工人的“生存意识”和农民的“笨拙的美感”。 （《用锄头挖红薯》）
自己解读一下——随着年龄的增长，不能下地务农，我就在家种花、赏花。因为不忍心看到花儿枯萎，所以画出花儿的颜色和花香。 （《我种的花》）
《我种下的花》
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苏阳艳
作者简介： 苏阳炎有一双勤劳灵巧的双手。除了用锄头耕作外，他还擅长缝补衣服、修理家具、制作土坯炉。她生了两个女孩和四个男孩，其中两个是她亲手割肚脐生的。当她的鸡鸭生病时，她会混合绿色草药，将它们从死亡边缘救回来。
七十七岁的农妇不再下地干活，而是坚持独自住在农村的老房子里。她认为，儿子居住的城市建筑“无天无地”，城市人就像生活在“笼屋”里的鸟儿。遭受。一年夏天，从事美术教育的儿子劝她尝试“画画缓解抑郁”。在尝试写字、把玩之后，她对绘画、刺绣和制作泥娃娃产生了浓厚的兴趣。视其与种菜、种瓜同等重要。
苏阳炎最初的几幅画，首先画了家里种植的盆栽植物，画了一盆盆的常青树、菊花、芦荟；然后她用想象力描述了她的农场经历和农耕生活（《水稻收割》）。她画自己种瓜果菜、挖笋；还画自己养鸡鸭牛羊（《斗牛》）。她的作品已成为讲故事的图画书（《拜天公》）。关于她和孩子们之间的乡村生活。
《割稻子的男孩》
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《斗牛》
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《拜天公》
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台湾寺庙的水果供品
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下次我们就来看看另一位奶奶常秀峰的作品，教你神秘的“四个秘密”。待续...
策略三十六：做到最好（第 2 部分）
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