斯诺登：特立独行的反抗者，棱镜事件后的新生

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我曾经拥有安定的生活，安定的爱情，家庭，未来，但后来我却失去了这样的生活。但是，我获得了新的生命。我想我获得的最大的自由就是我不再担心明天会发生什么，我对今天所做的感到高兴。 ——斯诺登

上面这段话是斯诺登在棱镜事件后所说的话。在我看来，斯诺登是一个特立独行的人。

所谓“特立独行”，并不是说强调与众不同，与周围的人保持精神上和身体上的距离，把“与众不同”视为生活的必需品。这种刻意的追求，必然会导致一个庸俗的人试图取悦别人。我认为，“独一无二”不是一种行为，而是一种根深蒂固的反抗意识，既包括对环境的反抗，也包括对精神的反抗。

就像前中央情报局技术分析师斯诺登一样，为了保护美国和其他国家公民的权利，也为了维护自己内心的正义，他将国家安全局关于监视计划的秘密文件泄露给了《卫报》和《国家安全局》机构，不顾他的生命受到威胁。 《华盛顿邮报》公开了。

在美国政府眼里，他是叛徒，但在我心里，他是英雄。这种敢于反抗的勇气，才是真正的特立独行。

你的所见所闻常常让你感到沮丧。世界是如此强大，你无法想到改变它。但如果我有机会提前了解你的生活，知道青春只属于这些日子，我不知道你是否还会在乎那些世界要你在乎的事情。愿你在受到打击时，铭记自己的珍贵，抵制恶意；愿你在迷茫时坚信自己的珍贵，爱你所爱，做你所做的事，听从内心，对事不问任何问题。 ——《无问西东》

就王小波的《特立独行的猪》而言，人物有四种类型：普通猪、黑猪、知青、指导员。

普通的猪都听从指导员的指挥——母猪因为分娩变得又肥又臭，公猪要么被杀掉，要么纵欲过度，不肯跳到母猪背上。而黑猪则如此潇洒、无拘无束，既没有被砍倒，也没有被驱赶去寻找母猪。相反，他们享受自由恋爱，远道而来寻找更漂亮、不会成为生育机器的美丽母猪。 ，无所事事，在屋顶晒太阳，学机器的声音。

知青面前的猪有两种，一种又脏又臭，一种别致。知青们自然喜欢黑猪，甚至羡慕黑猪。因为黑猪是自由的，不受规则的限制，并且有能力反抗那些制定规则的人。然而，知青必须顺应时代潮流，在浩瀚的历史中下乡，迎接自己的命运。此时此刻，想要保持独特，就必须付出代价。

于是王小波内心挣扎：按照我和它的友谊，我应该拿着两把屠刀冲出去，和它并肩作战，但我觉得这样做太令人震惊了——它毕竟是头猪。 ;还有一个原因就是不敢和领导对抗。我怀疑这就是问题所在。

这类人占大多数。他们羡慕猪的特立独行，但对生活的设定却很满意。这群人在布景里沉默了许久，对自由充满了幻想。真正与众不同的人，会被大众视为长着獠牙的野猪，敬而远之。

当世界分崩离析时，我只想把它一点一点地拼凑起来。当世界决意要分裂时，我想尝试把它重新组合起来并不是一件坏事。如果我不坚持自己的信念，我不知道我该如何生存。——《血战钢锯岭》

一位老人曾在接受采访时表示：“不结婚的年轻人就该进监狱。”任何挑战这一设定的人都会被视为外星人并很快被驱逐。在这一点上，人类比动物残忍得多。

人类生活的主题总是由人类设定的。在妈妈肚子里就需要胎教，我们不能输在起跑线上；参加各种补习班。别人的孩子能做到，我的孩子也必须做到；当他们7岁时，他们必须上学。如果他们不上学，他们就不会受到社会的欢迎；去大学。以前不能谈恋爱，大学毕业后也不能单身。如果你二十多岁还不结婚，你就是一个外星人。最好的工作就是稳定的铁饭碗。自古以来公务员、企事业单位都是首选。最好第一份工作是最后一份工作。 ，如果能成为全家人最后一份工作就更好了。

一个人一生只需要完成三件大事：一份体面的工作、一份体面的婚姻、一个体面的孩子。对生活做出各种安排是人的本性。

正如刚才所说，大多数人都默认了这个设定，羡慕特立独行的猪，却又安于生活的设定。似乎眼前的满足比远处的田野更加真实。

“生活不只是眼前的事物，还有诗和远方的田野。”高晓松的歌曲一发布就被骂惨了，说可以站着说话不腰疼；知足是当下生活的基础，诗与远方都是空洞的乌托邦；如果不能好好地活在当下，谈论诗和远方，即使有遥远的未来，也一定会有挥之不去的未来。

对于缠绵和距离，每个人都有每个人的理解，每个人也有每个人的执着。虽然生活可以无忧无虑，甚至需要无忧无虑，但这不应该是我们生活的全部。我们至少应该对远方有一些期待。

我用我最喜欢的一句话来结束：如果天永远不会明亮，那就在黑暗中生活；如果天永远不会亮，那就在黑暗中生活；如果发出声音有危险，则保持沉默；如果你觉得自己无法发光，那就不要照亮别人。然而，当你习惯了黑暗之后，就不要再去捍卫它了。不要为自己的马虎而沾沾自喜；不要嘲笑那些比自己更勇敢、更有激情的人。它可以卑微如尘埃，却不能如蛆虫般扭曲。

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