文艺学出品：解析困难人物干柿鬼鲛的行为与正义

aizixun8

作者｜夏彦

文学艺术出品

1. 困难角色：叛徒？

这是一个很难的角色。虽然他偶尔会喋喋不休，但实际上说得很少。相比之下，他更像是一个演员。而且动作的含义有时并不明确。例如，作为雾隐村暗部的一员，稻垣鬼鲛杀死了自己的直属首领福木水间。从一个局外人的角度来看，我们似乎可以说 是叛国者（如果我们不假设Mu If Ye代表正义，有时我们会认为正义高于特定国家。例如，在世界大战中） II，我们不会指责逃离德国的犹太人为叛徒），那么杀死叛徒应该是一个正义的人，但在动漫中的情况下，我们很难将鬼鲛的行为与正义联系起来。它看起来更像是黑色和白色。而且，西瓜山河豚鬼中叛徒的身份并没有暴露，所以他的正义之举，表面上却是叛国行为。

问题的复杂性在于，让他杀死西瓜山河豚鬼的人，正是宇智波斑控制的四代水影。我们可以暂时相信宇智波斑说的是实话。西瓜山河豚鬼是合作者。他不知道第四代的真实身份和身份，他只是执行任务，完成了一个忍者应该做的事情，看似无可指责。但最终他选择跟随宇智波斑，这毕竟是叛国行为。

动画中，以普通人的视角，杀死了西瓜山河豚鬼，犯下了叛国罪。但严格来说，他在认可宇智波斑的理念并加入“晓”组织后就犯下了叛国罪。如此一来，他叛国的原因和性质也并不清楚。这是完全不同的。在杀死西瓜山河豚鬼之前他没有加入“晓”，但在杀死西瓜山河豚鬼后他加入了“晓”，陷入了精神危机。本文的目的就是要解释这种转瞬即逝的精神危机。我们需要从极少数的镜头和情节中去补充和勾勒出这种精神危机，并试图解释它。

2.“假”到底是什么意思？

从一个普遍的偏见出发，那就是伊尼基·卡基·鬼鲛是一个“真正的忍者”。这种忍者绝对服从命令，以完成任务为天职，几乎冷血。我将这种忍者视为老派忍者。这种人还有团藏等人。

偏见并不意味着错误。偏见意味着偏见和洞察力。洞察力在于认识到鬼鲛可能是《火影忍者》中最接近我们日常语言中“忍者”概念的忍者。有偏见的是，这将鬼鲛视为完全没有情感，只是执行任务的“机器”。

我倾向于认为 Iniki Kaki  是一个情绪化的人，尽管他的情绪是内敛而不是公开的，正如我将在下面证明的那样。我们不能因为他总是一张扑克脸，经常挂着一副冷漠的怪异笑容，就将他视为一个简单的冷血杀手。与此类似，很多人把他描绘成一个残忍、好斗的人。破除这种刻板印象的关键是要明白他与宇智波斑对话中所谓的“虚假”指的是什么？讨论一般意义上的“虚假”并不能让我们进入鬼鲛这个人物，所以我们必须直接将这句话还原回上下文：

四代水影（宇智波斑控制）：我了解你的性格，所以只有你为国家和村庄做过无数肮脏的任务，并且多次为了完成任务而背叛你，我才信任你。那时我才知道，这个世界只是一个虚假的东西。

：当我第一次杀死我的同伴时，我就已经明白了这一点。身为雾忍者，却要杀死同样的雾忍同胞，那我到底是谁？敌人还是朋友？我的目的是什么？你站在哪里？我要去哪里？到哪里去寻找平安呢？你个人唯一能感受到的就是你自己的谎言。

宇智波斑：那么就让我把你从虚假的痛苦中解救出来吧。我来为你建造庇护所……你一直在为杀死你的同伴而战，但从现在开始，你将作为我的同伴而战。

在这段对话中，宇智波斑明确地将谎言和背叛联系在一起，而这里的背叛被鬼鲛专门解释为同伴的背叛。那么背叛和虚假之间具体是什么关系呢？

在不断的背叛中，鬼鲛感受到了个人身份危机，即“我是谁？”不断的背叛就像旋转的舞蹈，让他自己都愣住了。他不知道自己和“同伴”是敌是友，因此他也不知道自己是谁。因为他失去了“立场”，也就失去了“平静”。总之，他找不到一个可以让自己安定下来的地方。这就是他所说的“他唯一能亲身经历的就是他自己的虚假”。

正因为如此，我认为鬼鲛并不是一个完全意义上的老派忍者，因为如果他是一个老派忍者，他就不会出现这样的精神危机，但团藏却没有。他的精神处于绝对的位置。只要听从命令，保护村庄，就足够了。至于什么命令，什么村子，都无所谓。这是一位老派的法官。但鬼鲛再也不能“毫无顾虑”地杀死他的同伴了。总之，抽象的集体和村庄已经容不下他的灵魂了。这种转变是如何实现的，或者更确切地说，这场危机是如何到来的？

在这里，我认为有一个重要人物在我所看到的讨论中要么被忽略，要么只被简单提及。但我认为这非常重要。这个角色一直深藏在鬼鲛的心里。我不敢肯定这是爱情，但至少这是一份独一无二的友谊。

在一次任务中，有一位密语社的女忍者（连名字都没有）多次邀请鬼鲛“一起吃饭”。事实上，鬼鲛并没有拒绝。但不幸的是，由于西瓜山府谷鬼的叛乱，他们遭到了木叶忍者的伏击。为了完成任务，防止秘语被敌人获得，鬼鲛杀死了自己的所有同伴，包括秘语系女忍者，但是女忍者临死前，并没有责怪鬼鲛，而是说道：“你的生活一定很艰难。”

这种感受和理解，鬼鲛并没有忘记。当他第一次见到宇智波鼬时，他谈到了一种鲨鱼，“一出生就面临着自相残杀，除了他自己，其他人都把它当作充饥的食物”。当时他就想到了代码部的那个女孩，这说明他对当时的同伴是有一些想法的。我不能说他和同伴们的“羁绊”是从这个女孩开始的，因为他说，“在我一开始，你在杀死你的同伴时就已经明白了这一点。”但这个女孩至少是一个机会，一个不存在的机会。不再把自己视为“老派忍者”，也正因如此，我们才能够理解宇智波斑这句话的含义。他的诱惑：“你一直在为杀死你的战友而战，但从现在开始，你将作为我的战友而战。”明白了这一点，我们就能明白为什么接下来是关于他和宇智波鼬第一次见面的记忆了，因为这意味着新的陪伴的开始。

3. 艰难的回忆：行走在迷雾中，最终到达危险的友谊

一开始非常困难，看下面这段对话：

稻崎鬼鲛：……杀死人类同胞的感觉真是难以形容，不是吗，鼬同学。

宇智波鼬：你话很多。也许你认为你很了解我，但你自己呢？在迷雾中徘徊迷茫，最后来到这里，你只是一个连去向都无法决定的废物。我说得对吗？

：让我告诉你这个。 ……因为同类相食。 ……他一出生，就面临着兄弟相残。除了他自己，其他人都被他当作充饥的食物。从现在开始，你就和我一样，成为“晓”的一员了。请小心我。

宇智波鼬：彼此。

：我希望我们能够和谐相处。我希望我们不会成为彼此最后的对手。

同伴被杀的事一直萦绕在鬼鲛的心里。这是一段艰难的记忆。甚至是他和鼬之间的“共同记忆”。当他说：“杀死人类同胞的感觉真是难以形容，不是吗，鼬先生？”虽然他的表情有些奇怪，语气也略带讽刺，但他内心“难以形容”的痛苦和悲伤却依然……能感受到。

不过鼬当时还不太了解他，但他说的是对的。鬼鲛“在迷雾中徘徊迷茫，终于来到了这里”。 “迷雾中徘徊迷茫”正是我们上一节谈到的“精神”。只不过他后半句话就错了，他并不是一个“连去哪里都无法决定的废物”，而是他选择了和鼬做队友，他相信因为困难背叛的记忆可以让他们变得更坚强，有利于建立同伴关系。

在这段对话中，他区分了两种鲨鱼以及它们的生存策略（因为太长，与我的论点关联不大，所以没有记录）。后一种策略认为，只有在同类相食中，鲨鱼（人类）才能够获得生存空间，很多人将其解读为鬼鲛的价值观。我认为只说对了一半。我们可以说，过去对于鬼鲛来说是这样的，但是现在，从现在开始，情况就不再是这样了，因为他对鬼鲛的看法是对的。他的同伴说道：“请小心我……我希望我们能够和睦相处，希望我们不要成为彼此最后的对手。”这是他从来没有说过的话，也从来没有对码字社的女忍者说过这样的话。从来没有对西瓜山河豚鬼说过这样的话。这是与他的同伴的新关系。他提醒同伴，他可能会攻击他，希望能够和睦相处，不要成为彼此最后的对手。

一切都在提醒人们，鬼鲛和鼬是一种新型的伙伴关系，危险而又友好。这也是一种“羁绊”，是《火影忍者》中反复提及的一种情感。所以鬼鲛死前，他想起了他一生中最好的伴侣鼬。他们并没有成为对手，而是相依为命，直至死亡。

4. 艰难的转变：不可救药？

下面这段话值得简要分析一下：

宇智波鼬：伤害同伴的人都得死。做好心理准备。

稻崎鬼鲛：那你我也一样，都已经是绝望的人了。

宇智波鼬：不，我们不是鱼，我们是人类。无论你是谁，只有到最后一刻，你才能看清自己是一个什么样的人。只有当你接近死亡的时候，你才能看清自己。你不觉得这就是死亡的意义吗？

这里的关键是，宇智波鼬是在提醒鬼鲛，像你这样的人会死得很惨吗？显然不是，我理解为：过去艰难的记忆可能给他们带来的命运。对于这样的命运，稻垣鬼鲛带着一丝绝望和自嘲说道，“我们都是没有希望的人”。这里的“无药可救的人”显然指的是杀害同伴的人。鼬告诉他，在生命结束之前，一切仍有可能逆转，因为“只有在最后一刻，你才能看清自己到底是什么样的人”。在这里，两人最初的“羁绊”依然充满了不确定、不信任和猜测。

那么结局如何呢？鬼鲛临死的时候，他看清了自己是谁吗？

木咲木鲲：鼬先生，临死时你看清楚自己了吗？鼬先生，现在看来我是一个无可救药的人，但事实并非如此。

这是鬼鲛临终前说的话。理解这句话的关键是，我们已经说过，绝望的人是指伤害了同伴的人。深情地回忆起鼬后，他以独白的方式与“鼬先生”交谈，告诉他“我不一定是一个绝望的人”。他说得轻描淡写，甚至面无表情，但只要我们知道这是他的遗言，口头表达了鼬“只有在死亡边缘时才能看清自己”的想法，我们就会明白这句话的内容。

事实上，与鼬交谈的举动就表明了他和鼬之间的联系。此时的鬼鲛已经离老派的忍者哲学越来越远了。如果说以前他可以牺牲同伴来完成任务（保存密语），那么现在他可以牺牲自己来为同伴传递信息。这与岸本在《火影忍者》中所倡导的以火影忍者为代表的新型忍者非常接近。这种忍者的特点是与同伴之间的“羁绊”，互相保护，而不是简单的绝对服从和完成。任务。这个推论也得到了鸣人的话的支持：

鸣人：他所做的一切都是为了阻止我们敌人获取有关我们同伴的信息。原来晓里有人关心我们的同伴。

因此，我倾向于将鬼鲛视为一个从经典老派忍者到新派忍者过渡期的忍者。虽然他看上去和老派忍者一样，但他绝对服从上级的命令，完成一项又一项任务。但事实上，任务的性质对他来说是不同的：不是服从命令，而是保护同伴。

5. 债券与正义

我把鬼鲛杀死水湖山河豚鬼后对“虚假”的认识视为一种精神危机。这场精神危机的核心是：对于一个生活在“虚假”中的人，一个生活在“背叛”中的人来说，“人如何对待自己，如何获得平安”。

这场精神危机的导火索是码字社的女忍，而不是杀死西瓜山河豚鬼而引发的叛逆，因为当他说出自己的“假”危机时，他还在执行四代水影的使命（也没有不承认宇智波斑对四代水影的控制），按照老派忍者的观念，这里没有什么“虚伪”，他是在执行上级的命令，他有足够的位置来安置自己。所以，他的危机是内心的精神危机，指向他之前所信仰的价值观。这也可以看作是老派忍者的共同困境，即老派忍者观念无法容纳自己之后，忍者如何安身立命。宇智波斑给出了“同伴”的出路，这也是岸本给出的方法。鸣人等人走在这条路上。

就此而言，作为表面上的英雄和反派，鸣人和宇智波斑有什么区别呢？沿着这个思路，我们可以从另一个层面来解读鸣人的话，那就是鸣人站在鬼鲛的立场上，将自己解读为“敌人”，解构了正义与邪恶的字面意义。鬼鲛不被理解为“坏人”，而是“敌人”。这说明岸本的思维中隐藏着一条线索，那就是羁绊陪伴（爱），它高于“正义与邪恶”。 “争议。

因为在忍者村之间的战争中，在“晓”与忍者村之间的战争中，谁先来谁都是正义的。如果有一种正义，那就是和平而不是战争。但在战争中，我们如何区分呢？一方面，宇智波斑不也想带来“永恒的和平”（这里借用康德的概念）吗？另一方面，木叶的忍者杀的人少吗？而且，忍者村似乎更多的是利益之争，而不是道德之争。但这超出了对柿干的分析范围。 （超过）

-作者-

夏衍，闽大荒先驱，一个打着学习哲学幌子浪费时间的秃头人。

-编辑-

勤劳的绿猫和海豚

-图片来源-

《火影忍者》

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