卧虎藏龙电影为何比原著更精彩？深度解析其精神内核与情节改编

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电影《卧虎藏龙》比原著精彩多了。

看完原著，我更加佩服影片的创作团队。他们直接提炼和升华了原作的精神内核。很多小细节也改得很好，化腐朽为神奇。

1. 剧情概要

电影版赋予了《卧虎藏龙》更多的意义和内涵。指的是玉蛟龙和罗小虎，也指的是隐藏在世间的才华，指的是隐藏在人心中的思想——原著是这么写的。但没有表现出来的是，李安等人超越了王独鲁。

玉蛟龙的形象也更加立体、生动。她是女版“孙悟空”：叛逆、向往自由、不惧强者。

观众也能欣赏到她和余秀莲的CP。

原著故事有两条线，一条是鱼蛟龙的故事，这是电影的主要情节。

另一线是罗小虎的身世和杨丽芳的复仇。

罗小虎是河南汝南州人，私生子。他的生父是杨小斋，已年近无子，妻子是个“嫉妒女人”。杨小斋偷偷与小旅馆老板罗老师的女儿罗千骨在一起，生下了一只小虎崽，由千骨的嫂子抚养长大。

后来，杨小斋正式与千古结婚，并生下杨宝、杨丽英、杨丽芳。

汝南太守何松爱上了千古。他的身边还有一个狡猾的费博神。两人联手，杀死了杨小斋。千古自杀了。汝州英雄杨公九救下了三个孩子，并将他们带到了北京。

费伯神原是云南绥江县衙门的小官，高郎丘的好友，青眼狐的小妾。蓝眼狐狸迷住了江南和的师兄穆特夏，寻求他的武功和金钱，后来杀死了穆特夏。

高郎秋想看木夏的《九华拳剑全书》，从书中学习功夫。后来他成为了玉娇龙的导师，向玉娇龙传授功夫。这本书是玉娇龙偷偷抄写的。分享。

高郎秋把杨家的悲剧写成了一首诗，教罗小虎唱歌，并告诉罗小虎长大后可以去新疆投靠他。

罗小虎先是被拐卖，后来到武当派习武。他跑到新疆寻找高浪秋却没有找到，成了大名鼎鼎的大盗班天云。

罗小虎和玉娇龙之间的联系，就是武当派和高浪丘。

2、从玉蛟龙和刘太保身上看王笃录对出身和立业的执着

玉娇龙面对罗小虎的逻辑是：对罗小虎失身——对他产生感情——想和他在一起——他得到玉家的认可——他有计划。

两人分开三年，玉娇龙从新疆来到北京。罗小虎对她的感情依旧，但她想的是，“他还是个土匪，没有出身，没有仕途，对生活没有希望。”

卢俊培名声大噪，深得余家认可，但余蛟龙却对他恨之入骨，凡是姓卢的人，他都恨之入骨。

解释：①她对人员配置没有执念，但受社会观念和家庭成员的影响。毕竟她的父亲和哥哥都是官员，她于家的亲戚朋友也是官员。

②姓卢，可以看作是她对父亲和未来丈夫的反抗，但很无力。

最后，玉娇龙去找罗小虎。两人睡了一晚后，玉娇龙就离开了。完美的。玉娇龙被序言作者称为“古那拉”。

我想象着她那天晚上就结束了关系，独自一人环游世界。

王独鲁迫不及待地跳出来解释玉娇龙离开的原因：她是侯门的女儿，罗小虎是土匪，玉娇龙“绝不能是土匪的妻子”——根据王独鲁的分类，这段话是正文的结尾。

这200字的破坏力太大了，毁掉了这部近50万字的小说。

王独鲁在20世纪30年代创作了《卧虎藏龙》。 “王子、王子、将军、将军都有一种爱”、“人生而平等”是王独鲁达不到的（哈哈，即使是现在，也有很多作者心里有一个大黑眼圈。辫子）。

在《卧虎藏龙》原著中，玉娇龙和罗小虎的台词都是刘太保混的。故事是从刘太保的角度讲述的。

电影版的刘太保戏份不多，话也不多，但他总是很忙碌，也很踏实。原著中的恶心形象顿时让人赏心悦目。

从电影《刘太保》的改编，到《漫长的季节》中哑巴傅维钧的走红，再到《秋天的审判》的首播，已经证明了一件事：闭嘴，对于一些油腻的人来说，闭嘴是最好的医美。男人们（哈）哈哈哈哈）。

刘太保是延庆著名侍卫神枪手杨建堂的表弟。他是铁小贝勒府的武林高手，北京的街头小子。他的专长是营销。他只怕天下不会乱。他用两年时间成功将自己打造成北京的“网红”。

他“兴盛”的历史是：“我表弟是杨建堂”，到处都在说。我认识德悟先生——他借用杨建堂、李慕白的名字成为铁小贝勒府的拳师——又借贝勒府之名苦战刚九派提督——更加出名（他也成功骗蔡香梅嫁给了他）。

他故意在街上单挑了十多个无赖，撞上了铁小贝勒的轿子——趁乱生事。

随后他告诉铁小贝勒，自己是杨建堂的表弟，来京城见李慕白。

我顺利进了贝勒府的临时编制，月薪三两银子，什么也不用做。

铁小贝勒是宫廷中的显赫人物。刘太保仗着贝乐府的名头，对玉蛟龙使用流氓手段，玉家对他也无可奈何。

他和罗小虎在青楼里大吵了一架。衙门的人来了，青楼也不敢说出刘太保的名字。

事实上，他并没有真正的能力。他觉得失剑是他成名的机会，但当蔡九父女真正与青眼狐拼命的时候，他却被吓得半死，恨不得玉秀莲能过来，负责。

我还是要外表强硬：我招惹来的小偷我拿不走，所以我要去讨一个女妓，所以我才会如此灰心丧气。

玉蛟龙还剑，危机结束，刘太保再也没有表现的机会了。他咒骂余秀莲：求人有那么难吗？管好自己的事，我们就一个个叫她大姐，然后她想放了小偷就可以了？如果你不把剑拿回来给我。余秀莲私下放了小偷，我们不问她也不理她！

余秀莲回到家乡，他说：“怎么了，这么着急就想走吗？她家里没有男人”——在他的心目中，女人只能围着男人转。

王独路大概也是这么想的，所以蔡香梅的父亲刚去世，她就被刘太保骗了，结婚生子，不提孝顺报仇。

刘太保想要见德晓风，德家的下人只得先向老爷禀报。他心里咒骂道：得吾就是个大闲人，气场却这么大，全世界都要围着他转，简直就是一个朴信男中的斗士。

他的另一个特长是他会做白日梦。以他的武功水平，他也想和李慕白一较高下。他还有九宗提督虞王向他跪拜。玉娇龙找上门来，自荐做他的小老婆（坏孩子特质）。

刘太保的形象油腻得令人发指，但王独鲁却是他的亲生父亲。提起他，多被称为“莲花刘太保”，其他人物均直呼其名。

除了玉蛟龙和罗小虎之外，写得最多的就是刘太保，煞费苦心地描写他令人作呕的心理活动。

据刘太保自述，他的绰号“一朵莲花”就是他的“勋章”。他曾独自闯入盗窟，被强盗在胸前烙下一道伤疤。后来刘太保在伤疤上纹了一朵莲花。当他在外面时，他总是说“我就像一朵莲花”。

他的外貌就是“白皙的脸、三角眼、小鼻子”——没什么出众的地方。

刘太保第一次见到玉娇龙的时候，就震惊了。如此自信的男人，竟然会感到羞愧。他恨不得自己消失在玉蛟龙面前。他在心里称呼她“嫦娥”。

但在寻找宝剑的过程中，他发现玉蛟龙正是青眼狐的帮手。嫦娥变成“小狐狸”，仙女跌落神坛。

他大概以为陪着他玩就可以了，而他对鱼芙做的很多事情，其实都是针对鱼蛟龙的，这直接导致了鱼蛟龙的社会性死亡。但最终，玉娇龙想要逃走，但她还是向他求助。

男主罗小虎的待遇远不如刘太保。刘太保这样一个油腻又值得信赖的男人，很快就从仰视玉蛟龙变成了瞧不起他。他想要出风头、名利、娶妻生子的愿望都实现了。

罗小虎一直仰视玉娇龙，但最终却没有实现与玉娇龙在一起的愿望。

罗小虎从小就吃了不少苦。他是武当派正宗弟子，武功值比刘太保高出不少。他其实是一个非常善良的人。他其实是靠卖马赚钱的，却成了新疆民间的大盗班天云。他也非常脚踏实地。玉娇龙让他解散“公司”，他立即解散。他在玉蛟龙心中最大的缺点就是没有结构。

而刘太保则没有武力值，没有善良，没有真实，只会吹牛，浑水摸鱼。但他能够通过包装进入贝勒之家的工作人员。

比较两者之间的差异，组织是关键。

三、玉娇龙的所谓“叛乱”

玉娇龙的形象非常碎片化，最大的失败在于结局，王独鲁强行解释了她离开罗小虎的原因。

她向往这个世界，却又无法离开父母。她无法忘记罗小虎，但她的父母却要求她嫁给翰林陆俊培。临终前，母亲让她想想“我们家的出身”。

王独路将孝道、亲情、道德的枷锁强行加在她身上，不让她挣脱。

玉娇龙一开始并不喜欢罗小虎，但在为罗小虎失身后，她就认同了他。王独鲁要求她遵守一事到底的规律。

玉娇龙的性格与其说是叛逆，不如说是任性。她只是厌倦了贵族小姐的生活，所以一直在寻找刺激。

她骨子里有一种贵族般的蔑视人命的感觉。任性的大小姐带着利器进入竞技场，发现竞技场里并不是每个人都会对陌生人客客气气，所以谁遇到她都会倒霉。

她第一次来到这个世界，是在她结婚那天出走的时候。她带着女仆，精心喂养猫，所到之处都要求高档的餐食、住宿和服务。

出于无奈，她第二次来到这个世界。她在北京已经成为“社会死亡”，无奈之下，她只能当众跳崖，以去寺庙为父亲祈福的名义偷偷出走。

她两次离家出走，但都不敢公开说出来。她到底在反抗什么？

整个故事的由来是玉龙偷剑：

李慕白将清明剑交给铁小贝勒，贝勒拿给鱼爸爸看，鱼爸爸向鱼蛟龙提起了这把剑。她偷剑只是因为“闺中太无聊，晚上出去玩才好玩”。

她早就知道蓝眼狐狸做了一些见不得光的事情，而且他还和她混在一起，帮她杀了捕头蔡九，杀人的时候也没有放在心上。

电影中加入了一个小细节：当玉娇龙听到玉秀莲说蔡九是捕头者时，她立即抬起头来，眼中充满了震惊和遗憾。

一看就改变了原来的形象。

李慕白追她夺回清明剑，她就东躲西藏。当她落魄的时候，她怨天尤人，不想去想自己偷剑欺负弱者是错的。

她偷了剑，余秀莲却保住了面子，一声不吭。她到处和人打架，还去找余秀莲要干净的衣服和鞋子。余秀莲把她带了进去，她在余秀莲的房间里随意浏览了一下，还翻了翻前未婚夫的牌位，牌位上盖着黑布。她没有界限感。

但当余秀莲提起她与别人有矛盾时，她立刻反目成仇，用弓箭射杀了毫无戒心的余秀莲。妥妥的白眼狼，任性的不可战胜的大小姐。

电影版修改得很好。即使两人在余秀莲家里吵架了，但依然感觉很有缘分。

李慕白对玉蛟龙处处都是仁慈的。她觉得自己真的能够击败李慕白，心里非常自豪。她对李慕白的蔑视是没有道理的。

玉秀莲很羡慕玉娇龙安定的生活，但这样的生活她是绝对过不了的。但玉蛟龙却羡慕玉秀莲的生活，可以随意进入人间。

强者的门槛非常高，比普通人拥有更多的试错资本。

小说总序言说，玉娇龙是王独鲁笔下最成功的女性。天花板好像就是这个样子的。

从本质上来说，王独路仍然是一个受儒家伦理约束的传统学者，无法写真正叛逆的女性。

4.所谓的竞技场

《卧虎藏龙》的序言对王独鲁大肆吹捧，称他是“言情宗师、武侠宗师”、“中国现代武侠悲剧小说的奠基人”、“武侠言情小说。”

韩非子早就说过“侠士以武力破禁”。司马迁在《史记》中赞扬了一批侠士，但他无法回避的事实是，他们确实是“亡命狂人”，是懂功夫、肯报仇的天下侠客。它与现实世界的规律不相容。

王独鲁的小说只有人物学功夫的形式，却没有武术的精神内核：快感、恩怨、侠义精神。

女主角余秀莲说：京城不允许杀人。鱼蛟龙可以不遵守王法，但我们却不得不遵守王法——鱼蛟龙不是江湖人，不需要守法，杀头也不会受到惩罚。

江湖侠士必须遵守法律，这说明王独鲁的精神枷锁并不像平时那么重。

杨丽芳想要报仇。婆婆道：“我们儿媳妇怎么能出去杀人呢？这事怎么打官司呢？”公公道：“那何松都这么老了，不如就给他那老命吧。”玉秀莲道：“你有身份，怎么能亲自出面呢？”

伤害他人的人不受法律控制和法律制裁。受害人必须遵守法律，不得利用私人手段寻求报复。有什么办法活下去吗？

《射雕英雄传》中，段天德和完颜洪烈杀了郭靖和杨康一家。郭靖长大后，找到了仇人，报了仇。这就是武术。

从王独鲁对刘太保的大爱中，很难不让人怀疑他想象中的世界是一个痞子式的世界？

杨丽芳有几次机会对敌人采取行动，但她不忍心这样做，因为她发现敌人已经变老了。结果，她要么错过了机会，要么落入了陷阱。

余秀莲也道：他都这么大年纪了，伤得这么重，就放了他吧。

——当你的敌人变老时，你会怜悯他。当你还是个婴儿的时候，你的敌人曾经可怜过你吗？

贺松年纪大了还在害小姑娘，而费波深年纪大了却同样狡猾。卢俊培利用于家来敲诈于蛟龙。这是他的主意，他在逃亡的路上也作恶了。

这种坏人，死的那天，他的恶行就越大。

于秀莲有为人处世之“义”，而别人却没有。她到处帮忙，但总是遭到抱怨。刘太保认为她乐于助人却不听话，玉娇龙则认为她多管闲事。

杨丽芳说，于秀莲劝她不要报仇，因为怕给她带来麻烦。她还抱怨余秀莲帮助她时不听话——余秀莲是她的恩人。

抚养她们姐妹的杨公九被杀，妹妹被抢走。余秀莲将她安置在德家，促成她嫁给了德老爷，然后找到了姐姐，安顿了姐姐的婚事，帮他们报了仇。

王独鲁非常详细地描述了现实生活中的一些细节：

比如武侠世界里的人，半夜去爬墙，必须先把外套脱下来，找一根树枝或者屋顶来放衣服。卢家的一名厨房帮工“回来时衣服里总藏着一些米粉、鸡丝、肉片、海参等”。

但他忽略了很多与剧情真正相关的细节。比如，既然世人都要守法，为什么不提清朝有宵禁呢？也有夜间返回关城门方门的。骑士们半夜不眠，或骑马游街，或在城墙上厮杀。这时候官方系统就消失了？

玉娇龙的母亲去世后，他们都必须遵守孝道。蔡香梅的父亲去世了，她就不用再孝顺了。何松的儿子取名何小松，禁忌制度也就消失了。

还有，于父和卢俊培的父亲，古语称“修之”，王独鲁写“退休”。时间也用现代时间来表示。难道说清朝仍然用天干地支来计时吗？

武侠和现实是两个不同的世界。如果王独鲁想要强行合并他们，那就很不伦不类了，那些“研究者”也很难对他们如此称赞。

王独鲁的小说还有一个缺点：不同小说的捆绑营销。 《卧虎藏龙》就从上述文章开始。上一部小说讲述了李慕白和玉秀莲的故事。最后还会有另一部电影。看评论，好像是玉娇龙丢下罗小虎，带球跑了。下一部电影还将有中年玉娇龙的故事。

5. 厌恶女性的思维和厌恶女性的叙述

刘太保和玉娇龙的形象体现了作者的厌女思想。

玉娇龙就是一个完美的替罪羊。

罗小虎心情郁闷，责怪她：他是阴差阳错认识了玉蛟龙才走到这一步的。

罗小虎想要抢新娘子，却不敢动手。千辛万苦之后，他的目标就是玉蛟龙的轿子。于是，所有人都知道，玉娇龙婚前失身了。余家和陆家之间的一切麻烦，都归咎于余蛟龙：

如果没有她，两个家庭也不会变成现在这个样子。玉老爷不关心自己的女儿，怎么会失去官职呢？我现在怎么会病得不能见客人呢？连玉夫人的死，不就是因为女儿的事情让她太伤心了吗？

从余父为余娇龙选择卢俊培的那一刻起，余娇龙的婚姻悲剧就已经注定了。婚礼结束后，发生了新娘逃跑、情人登门等一系列闹剧。婚姻变成了世仇，两家人仍然坚持不解除婚姻。

卢家就是喜欢玉娇龙的卢俊培。于家就像“家里有退休的女儿，会阻碍孩子的未来”。所以只能牺牲玉娇龙来帮助大家。

所有的罪责都在龙鱼娇头上，所以牺牲龙鱼娇也是顺理成章的——一个完美的逻辑闭环。

玉娇龙觉得别人对她无礼或者看不起她，所以她想报复他们。然而，她走到哪里，就打到谁。

反之，如果被世界上的老手夸奖，你就不会知道自己有多重。看到余秀莲走到哪里都受到尊重，她心里很羡慕。

一方面，她想让人们知道她是一位强大的武者，获得所有人的钦佩。另一方面，她偷偷习武的行为违反了儒家伦理，不能为所有人所知。她只能偷偷溜出去一展武功。

她迫切希望大家认可她的另一件马甲，但她也必须努力保住她的马甲。这是非常矛盾的。

玉娇龙出现时，是一个名门望族的贵女，人人尊敬。脱掉背心后，她变成了“一个可怕的东西，每个人都对她产生怀疑，就像一个迷人的女鬼或一条美丽的毒蛇”。前后对比太强烈了。

王独鲁的意思是，这是她越轨的结果。

于妈妈的葬礼举行时，大家围着棺材放声痛哭。于爸爸并不难过，但更重要的是：你想哭就去庙里再哭吧！让我的耳朵安静。

想到嘉庆时原配妻子的去世，乾隆大概也是有这样的心态。而儒家为什么规定丧父的时间比丧母亲的时间长呢？这有什么原因吗？ （明代父母丧事亦如此）

杨丽芳想要报仇，但她也被亲情所束缚。而且，她武艺不高，脑子也不够强大，无法与费波神对抗。她一次次落入陷阱，却始终没有吸取教训，根本不听劝告。

余秀莲有些惊讶，她以前不是这样的。这个人物设计非常不合理。

王独鲁可能认为女人的作用就是承担责任、忍辱负重。

6.写作风格

王独鲁的文笔很好，有些句子、段落写得特别好：

屋子里一片寂静和压抑，她不知道外面发生了什么。

秋雨跟着秋风，大霜过后，下了大雪，气候一天天变冷。门廊上有一百多朵菊花，没有人注意到它们什么时候开放，什么时候凋谢。

路过土城时，玉蛟龙又看了一眼车窗外，只见彩云如血，晚风如刀，喧闹的乌鸦如江湖里的盗贼、草匪、暴徒。 。秋风吹起了尘土，吹动了无边无际的秋庄稼，让她想起了遥远的沙漠和草原。牧羊人在那里吹着芦笛，那声音悲凉悲凉，就像是强者的悲歌，她的心里不禁感到悲伤。

但表达上的缺陷仍然很明显。例如，叙述时必须添加括号：

玉大师沉默了，忽然想起了高师长。他的脑海中浮现出五年前的事情……他（玉大师）身经百战……

以高浪秋之名写的诗也很难描述，章节标题就这个级别：

天地将煞气临旻，吾兄妹太散。父亲遭遇意外，母亲靠医救孤儿，靠同族讨回公道。

我的家人有四个朋友，但我的兄弟姐妹彼此不认识。我的名字是虎豹，我的女儿是英芳。

一家人之间没有办法互相认识。他们只能唱长歌来表达自己的愤怒和悲伤。若二十年后再相见，报恩仇也不迟。 （这首诗我也可以写，哈哈）

（我一直不喜欢看《王独路》，总觉得内容淡薄，不够满足。还有还珠楼主、郑正银等几个，我都看不下去，连梁羽生都看不下去，我想他们写的小说不够好，我怀疑他们是为了悲剧而强行悲剧，有点像凄美文学的基调。

现在回想武侠时代，感觉有点恍若隔世。 ）