爱莲说艺术特点：托物言志，描绘莲的气度与风节，追求理想人格

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艾莲谈艺术特色

来表达自己的志向。文章从“出淤泥而不染”入手，以浓墨重彩，描绘出荷花的坦荡和正直，表达了作者对理想人格的肯定和追求，也体现了作者对贪婪的不屑。为了世界上的财富和名誉。精神上和自我上追求洁净自足的美好情操。作者在文章的最后感叹，真正隐居的学者少之又少，品德高尚的君子难得，贪图富贵的百姓多。这使得文章在思想上更加鲜明。

简短的直剪。全文不到150字，但内容却十分丰富。这里有对花情史的概述，对荷花的描述，对花的回顾，以及对自己的感情的表达。这一切都是为了突出“爱荷花”的主题，所以写荷花是合适的，大约占版面的三分之一。是一部惜墨如金、详实凝练而又不乏文意的佳作。

各种技术。作者巧妙地运用拟人手法，赋予了花朵不同的思想、性格和道德情操。菊花是隐士的形象；牡丹是富贵的象征；而荷花则是美的理想化身。它就像一位亭亭玉立的少女，娴静、雍容；犹如一位高贵典雅的书生，雍容华贵；又像一位纯洁自足的绅士，高标准、高傲。

本文也很好地运用了对比的方法。作者想在文中歌颂荷花，但他并没有进行孤立、静态的描述，而是在对比描写中展现其高超。例如，“牡丹是代表财富的花；莲花是君子的象征”。荷花的高贵与牡丹的对比显得尤为突出。仰慕长生丹药的人很多，但喜爱莲花的人却很少。这种对比显示了不健康趋势的普遍存在。虽然菊花和荷花都对现实不满，但前者采取了逃避的态度，而后者则敢于面对现实，在肮脏的生活中保持着高尚的情操。因此，莲花比菊花更有价值。作者通过描写菊花、牡丹、荷花的美德和品格，以牡丹为衬托，以菊花为陪衬，自然而然地树立了荷花的美好形象。此外，作者还善于将叙述、描写、讨论、抒情融为一体，使之相得益彰。

《艾恋说》作者简介

周敦颐（1017—1073），字毛叔，后号濂溪先生，自幼酷爱读书。他有远大的抱负，博学多才。后来他研究《周易》，在亲友的帮助下，找到了一些小官。他很快就辞职了。他去建教堂，定居庐山西北麓，创办濂溪书院，开始讲学。周敦颐是中国理学的创始人，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但他生前官职不高，学术地位也不显赫。他去世后，他的弟子程浩、程颐名声大噪，他的才华得到了认可。后来经过朱熹的盛赞，他的学术地位终于确定，被称为程朱理学。的创始人。

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