宋代帝王书画才艺与哲宗继位：徽宗的天赋与历史改写的可能性

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宋人用惠微之说，不足矣。如果徽宗没有书画天赋，历史还能改写吗？我们不知道。

但有一点是肯定的：宋朝皇帝对书法人才的个人追求从来没有改变过。这是最基本的质量要求。

凭借你的书法绘画才华脱颖而出

在向太后眼中，哲宗书法很好，人品也很好。让她没想到的是，哲宗的体质差强人意。元符三年正月，23岁的宋哲宗病逝。哲宗曾有一个儿子，名叫赵茂，但出生三个月后就去世了。继位人选只能在哲宗的兄弟中选出。众所周知，哲宗的继承者是他同父异母的弟弟徽宗，真正的浪漫书画皇帝。哲宗共有兄弟十三人，其中八人已故，五人在世。哲宗是神宗第六子，徽宗是神宗第十一子。

申王昭碧年纪最大，但眼睛有问题。简王昭是哲宗的弟弟，也是热门人选。但项太后偏爱赵四，宰相张佑欲立赵四。最终，项太后的坚持取得了胜利。

徽宗显然非常清楚，弟弟哲宗的书法功底在他成为皇位继承人的重要时刻发挥了微妙的作用。他的祖母对太后和他的官员的赞扬无疑会进一步刺激徽宗学习书法甚至绘画，尽管他本来在这方面有着非凡的天赋。

徽宗在选择继任者时是否优先考虑书画才华，并无史料可考。至少有一件事可以肯定，赵氏的书法天赋并没有成为他当选皇帝的障碍。相反，徽宗在还是诸侯的时候，就已经凭借书画才华而闻名天下，这为他取得皇位奠定了良好的舆论基础。

张邦伟先生特别提到，宋徽宗打败建王赵四，来称霸天下，不仅是因为项太后，更是因为他的名声深远。而他深远的声誉，正是来自于他在封建府邸时就已经显露出来的书画才华。对于宋哲宗来说，将皇位传给擅长书画的弟弟是完全可以接受的。他曾对项太后说：“端王寿命长，寿命长，而且仁慈孝顺，与其他国王不同。”端王徽宗不仅是哲宗同父异母的弟弟，赵欣的生母陈美仁和哲宗的母亲都是开封人。也就是说，他们的外祖父住在开封。

神宗死后，赵珪的母亲悲伤过度，不久就去世了。她只有三十二岁。哲宗和徽宗小时候曾在宫中与张夫人一起读书，自然更加熟悉。两人也对书画有着共同的爱好，所以兄弟之中，哲宗是唯一与赵信有着亲密兄弟关系的，这为后来赵信的登基埋下了伏笔。在宋朝笔记中，对于徽宗继位也有宿命论的解释。哲宗即位后，因皇帝尚未立嗣子，便派太监到台州天庆，为许神翁的嗣子祈福。徐算了一会儿，却没有多说什么，只是在一张纸上写下了“幸运儿”两个字，递给了来接他的人。徽，“吉仁”即指徽宗。

如果金人没有在靖康二年灭掉北宋，李纲宰相在《靖康太子书跋》中描写的那个五官如画、风度翩翩、一手好书法的小皇子一定都是钦宗的继承人。人们。

南宋御书的传承始于宋高宗

靖康元年，金军铁骑南侵，康王赵构作为宗族，因出使而得以幸存。

建炎元年二月，开封的赵王室全部被金军俘获，北上，而赵构却成为覆巢之后仅存的幸运儿。经过孟太后及群臣的再三劝说，建炎元年五月一日，赵构登坛受旨。拜完后，他哭着感谢远方的两位皇帝。遂设府，元代改建炎。

仔细分析宋高宗的继位当然是历史的偶然，与他出色的书法无关。虽然宋高宗本人曾说过：“我自幼束发，喜用笔写字，虽多次受罚，但心愿始终在。”五十年来，只要没有大利大害，就不会发生冲突。”这是高宗对自己一生的书法实践和痴迷的总结。在这一点上，他完全继承了父亲宋徽宗的艺术才华，宋朝皇室的书画传统在南宋这个特殊的时代得到了复兴。待续。

南宋的政治文化基本沿袭了宋高宗既定的政策。由于高宗皇帝寿命较长，享年八十一岁去世，所以南宋初期，尤其是孝宗、光宗、宁宗初年的皇位延续，或多或少都受到了高宗皇帝的影响。还有武则天。孝宗、光宗两位皇帝即位时都实行“退位制”，即老皇帝临终前主动退位，让位给新皇帝。这就创造了宋高宗家族四代同堂的幸福盛况。这种盛况在北宋一百多年来从未发生过。

在杨万里的笔下，这一点尤为令人羡慕：宋孝宗也描写过这种一家人其乐融融的温馨景象：年近七十的宋高宗，走路吃饭都如风华正茂，精力极其旺盛，控制欲极强。虽然他在五十多岁的时候交出了皇位并退居德寿宫，但国家大事仍然基本在他的掌控之中，并没有真正交出皇权。孝宗是出了名的孝皇帝，在选择皇太子的时候肯定会尊重高宗的建议。

赵构最喜爱书法艺术。他的霸道性格也体现了他对书法的态度，也影响了他周围的人。就连陪伴他一生的武则天，也是他早年受宠的原因之一。因为擅长书法，武则天的书法想必深受高宗的影响。她抄的《兰亭序》，书法极其精细，可与高宗相媲美。韩世忠曾花重金从民间购得，精心装框赠送。宋高宗后来赏赐了保康军都督吴仪，而这个吴仪就是南宋著名书法家吴举的父亲。

此外，高宗的许多御书《六经》都是武则天所著。 “在这种书墨的良好氛围下，如果赵构自觉地弘扬哀汉文化传统，作为宋高宗的后人，没有人会不服从。在四代同堂的时代，高宗的遗志书法能贯穿高、萧、光、宁四朝，至少没有问题。

作为南宋开国皇帝，他的书法影响遍及整个南宋。宁宗翰林学者高文虎在《御书紫微阁》中总结了南宋前三位皇帝的书法传承：陶宗仪整理了孝宗、光宗、宁宗的书法传承，而理宗的南宋五位皇帝的传承都是来自于家学，而源头就是高宗本人。

作为皇帝，高宗有幸建立了南宋的政权。高宗作为书法教育家，不仅专业，而且“尽心”。在指导孝宗学习书法的过程中，他非常重视他的临摹和示范，不仅规定了学习内容，而且还明确规定了练习的数量。高宗在选择继任者方面也煞费苦心。由于他不孕不育，太宗接受了范宗寅的请求，从宗室子孙中挑选了两名太祖入宫抚养。最终，高宗在决定正式的皇位人选时，也用了一些非常规的手段来权衡两人。这位候选人的人品，孝宗因人品好而获胜。

这次考验，孝宗获胜，不仅因为他身边有专家出谋划策，还因为他节俭、傲慢。宋代李新川也对孝宗夺位的原因进行了分析和总结。无非是一本好书，一个低调，也就是所谓的德才兼备：绍兴三十年二月，高宗即将正式禅位给孝宗时，在官方总结中评价中，恩平王并没有作为反面教材进行比较。除了沉稳稳重的个人品行之外，对于孝宗杰出的个人才能还有两点非常重要的肯定，即“他是杰出的骑手、弓箭手、书法家”。这说明他的书法功底得到了官方的正式认可。结合之前所引用的高宗命令对孝宗和恩平王的《兰亭序》的材料，似乎可以得出结论：孝宗不仅品行良好，而且认真学习文化和书法，德才兼备。 ，使得孝宗在这次比赛中获胜。

甚至在孝宗即位第九年，高宗还赐给他御书《真草行书》十卷，鼓励孝宗将书法视为御事，以彰显皇帝的权力。这种长期持续、密集的书法影响，对深入孝宗内心的书法文化因素产生了潜移默化的影响。这对于孝宗之后南宋皇位继承人的选择、南宋哀汉的表达乃至文化政策都具有深远的影响。影响。

孝宗即位后，不仅经常告诫皇太子（赵导，即后来的光宗）要注意学习，还不忘记对太子进行书法教育。仅春熙三年11月1日

有一天，孝宗将杜牧的《兵法》送给太子，还写了一首诗送给太子。光宗赵导自幼在宫中接受严格的文化学习和书法训练。当他成为太子时，他就已经有很好的书法素养。淳熙元年初，朝廷拨款在上柱修建藏宫，赐藏经。宫榜由赵导亲笔书写。

淳熙十三年三月，光宗在东宫。席间酒足饭半，他还为杨万里写下了“成斋”二字。 《中》进一步记载，光宗任东宫太子时，勤于书法，常作文赠与大臣。杨万里想要赢得其中最值得骄傲的一个。他大胆引用唐朝典故“刘勃爬上床​​，从唐太宗手中抢夺飞白树，引得群臣羡慕”。

结论

总之，通过两宋的哀翰传承，我们可以看到书法作为一种艺术形式，在宋代的传承中发挥着特殊的作用。在某些关键的历史时刻，书法可能会成为重要因素，成为统治集团使用的政治工具。

在皇帝即位之前，书法对于皇位候选人来说可能只是一种愉快的艺术体验；但在皇帝即位时及之后，凭借皇帝的政治身份，书法往往被赋予政治意义和政治功能。宋代哀寒的传承方式是宋代祖宗家法传统的有机组成部分。哀汉的继承和皇权的继承是捆绑在一起的，这体现了整个宋朝皇帝自己推行的右文政策。同时，它也是宋代极其丰富的皇家文化的重要标志之一。