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从洛阳纸贵到洛阳铜贵:探究中国文坛与传统意识的变迁

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发表于 2024-10-4 13:14:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
有一个成语叫“洛阳志贵”,指的是西晋太康时期著名文学家左思写下的一部名著——《三京赋》。当时,它在首都洛阳的文人中空前盛行。

由于争抄的人太多,几天之内洛阳城的纸张就贵了好几倍。原本一千块钱的纸张价格一下子涨到了两千三千块,一个月后就卖完了……

随着电子时代的到来,“洛阳纸贵”的典故只能永远成为中国文坛的怀旧传奇。

商业化时代的意外遭遇,让国人难以逃脱金属魅力的诱惑。从“洛阳纸贵”到“洛阳铜贵”,一字之差,折射出中原文化的质变乃至中国人传统意识的衰落和衰落。损失。

然而,就在古都洛阳因仿古青铜业的繁荣而导致废铜价格水涨船高时,其他一些城市却出现了罕见的纸荒。

2010年10月,在保利公司举办的艺术品拍卖会上,十几张乾隆三十年的萨金纸拍出10.64万元的高价;同年12月,香港佳士得拍卖清代康熙、乾隆时期的七幅画作。宣纸拍卖,成交价11.82万元。

事实上,在此之前,北京、天津等地的旧纸贸易已活跃多年。记者调查北京、天津的字画市场时发现,即使是80年代初安徽生产的发霉宣纸也能卖到2万至3万元。一把刀,市场价格比当年上涨了近100倍。

清代留存的纸张价值数千万倍。在一家商店里,记者看中了一张60平方的乾隆冰纹纸,店主要价高达10万元!

记者调查发现,京津地区的纸张短缺现象始于2007年,而旧纸价格的上涨与中国书画市场的放缓密切相关。

业内人士承认,被抢购的旧纸几乎无一例外地被用来制作假画。

由于旧纸张具有难以模仿的特性和时代特征,因此纸张的鉴定和检测往往是判断古代字画真伪的重要依据。于是,旧纸自然而然地成为了造假画者的抢手货。

一位专家朋友告诉我:现在,花钱买旧纸的人大多是用来制作高价高仿的国画。这些人在圈内被戏称为“国师”。为了在庐山一睹这些“国师”的真面目,记者向朋友要了一张清末产的宣纸,并请琉璃厂一位熟悉的画商带我去见了一位天津画家。

此人是一位专门研究清代绘画的大学美术老师。听说我要临摹一幅乾隆时期的名画,他笑道:“如果我没看错的话,你买的应该是道光时期的宣纸,画乾隆的对吧……”

我也觉得很粗鲁。我买纸的时候,没有多想,就选了便宜的。

“画一张吴昌硕的像怎么样?乾隆的画如果用道光纸显然是假的,但后人用前人的纸就可以了!”画家给了我一个想法。

我同意了。然后,我就趁机了解了一下古画的价格。这位年轻的画家是一个慷慨的人,几乎回答了我所有的问题。

吴昌硕玉兰图

五天后,我独自一人去天津取画。当画家把画展开在桌子上时,我不禁感到心跳——那是吴昌硕的一幅《玉兰》,几朵梅花在天空中萌芽,浓墨重彩,雕塑厚重而美丽,有两——其上有体铭文。文字为狂草,下部为大篆书。文笔雄浑、豪放。

“这幅画是你画的吗?”我不得不明知故问。

他笑了笑,没有回答,有些尴尬。

“我可以问你一个问题吗?”我忍不住了。

“就问吧,没什么……”年轻人看了我一眼,目光呆滞,心不在焉。

“这幅画看起来和原作一模一样,你画得这么好,为什么不画点原创的呢?”其实我上次来的时候就注意到墙上挂着几幅他自己的画作,无论是构图还是写意。足以让我感动。

他似乎吃了一惊,目不转睛地看着我:“只有你一个人问这个问题……其实原因很简单,你绝对不能为了我的名字或者我自己的作品来找我。”

“你……为此感到难过吗?”

“我已经麻木了好久了,没有比死更大的悲伤了!”青年拿起一只紫砂壶,送到了唇边。我闻到那不是茶,而是酒。我失声了,后悔自己不该触动年轻人的心。我正要起身离开,他却兴奋地向我吐露:

“我也知道我的真正价值在哪里,但是有什么用呢?如果我这两年没有干这些见不得人、肮脏的事,我连老婆都养不起,更别说买房子了!”是的,我比很多人都擅长画画,在美术学院读书的时候,我的作品获奖了,受到了教授们的好评,但这又有什么关系呢?一个时代的艺术,轻视了万片,黄钟毁了,瓦鼎轰鸣了!

我们艺术家的价值只能由那些不懂事的投资者扔给我们的钱来决定。没想到那些玩弄政治观念和文化噱头的人,能凭借几幅类似伤痕文学的口号式漫画,就赢得西方人的掌声,从而被尤伦斯这样的投资机构炒作,最后落得佳士得和佳士得的下场。苏富比拍卖,西方的政治思想输出到内销,天价卖给那些三杀都找不到艺术才华的中国富豪!别说,就是那些给别人写几句破词的文艺贪官,也比我的画值钱多了!

警方在王某某处查获徐悲鸿、齐白石等22名名人的伪造印章69枚。



“这就是现实!对吧?残酷的现实!‘你可以在宣纸上画一千块钱,而不是我们两个赚一块钱!’ ——老婆的至理名言!与其花钱办展览、买评论,还不如直接出卖你的灵魂,三天内画出两幅你想要的画!这个人虽然失去了艺术家的灵魂,但是却保留了艺术家的人格。他寥寥数语,对书画市场的现状进行了生动的披露和评论。

临走前,按照事先约定,我付给了油漆工4000元的辛苦费。算上提前买纸,事后装裱,我买这幅吴昌硕的“名画”一共花了不到两万元。另外,我还花了3000元买了艺术家的一幅作品:《市中心》——这是一个街市,只有人,没有人群。构图和色彩都很现代,主题富有哲理,文笔干练,就像画家酒后即兴创作的作品。

讽刺的是,由于画家缺乏营销能力,这种信息量大的优秀作品不得不挂在自己的客厅里供人欣赏。原作者不得不靠临摹别人的书画来赚钱养活自己的妻儿——这,或许就是很多本可以载入史册的当代艺术家共同的命运吧!

有趣的是,我买的吴昌硕的“名画”得到了圈内很多人的高度评价。古玩城的一个画商用它与我交换了一个宋代磁州窑的梅瓶。半年后,我发现这幅画正在外地的一家拍卖公司展出……

为进一步探究书画市场乱象是否普遍存在,记者完成了对北京、天津的暗访,随后前往陕西进行了实地考察。

西安的“书画门”是陕西省最大的书画交易市场。记者刚到这里,当地几位画贩就蜂拥而至,试图向我兜售他们手中的假画:“范曾800元,刘文熙600元,石鲁1000元,贾平凹400元……”

甩掉那群人后,我选了一家专门卖国画的商店,请店主购买“鬼手”制作的名画。

店主说:“我店里有很多二三线画家的真品,都有很大的升值空间,为什么买赝品呢?”然后他向我推荐了墙上挂着的当地著名艺术家的画作。看起来都是原创作品,我唯一熟悉的名字就是作家贾平凹和西安市美术家协会主席。

我把自己的名片递给店主,这是我暗访时常用的身份——北京一家文化公司的艺术品经纪人。店主看了之后想了想,问我:“你想要谁的画?”

“石璐。”我为此做好了准备。一是因为石鲁长期生活在西安,是长安画派的领军人物,具有地方特色。其次,几年前,一起“石鲁假画案”引起轰动,无形中提高了石鲁画作的知名度。

石鲁番茄图片

“石璐有很多画,你想要哪种风格的?”看来店主对我这个外人解除了戒备。

“我想要一个可以拍照的东西!”我说。

店主一听,哈哈大笑:“现在,只要你有关系,就可以把我们做的高仿画拍卖了!高仿画有好几个等级,价格也不同!第一个是贴新画。”旧装饰品上就是南方人常说的“真棺材假死人”;第二种是“二皮”,原画芯分为两层,上层的价格是下层的两倍;类型是旧棺材。新的纸本画相对便宜...无论是哪种画,我们都可以为您提供原作的鉴定证书或真实描述,但根据情况会收取额外费用。情况!

由于价格的原因,我最终选择了第三种方案。

随即,店主拿出一本石鲁的画册供我挑选。我选了一张《西红柿图》和一张上世纪的宣纸,提出要亲眼看他画画,以免给我换纸。店老板高兴地答应了,然后带我去了不远处的一个画室,那里有几个看上去像大学生的年轻男女正在画画。

“我帮你选一个基础最扎实的美术学院研究生吧!”看来这画室也是店主的地盘了。他从里屋找到了一个三十多岁的年轻人:“先把这张石鲁的《红柿子图》拿去喷漆吧!”

等小伙子走后,店主对我说:“这张宣纸你带着吧,喷绘好了之后,交给他画,我再交给另外一个画师去渲染。我和他一起工作过。”陪他三年了。”这一年来,我的画没有表现出任何胆怯!”

我问店主这里点餐的人多吗?他回答道:“这两年越来越多了,大部分都是买来送礼、跑腿的,真正被拍卖公司拍卖的很少。去年有一个订单是用‘头层牛皮’录音机!”

“拍到了吗?”我问。

“我不知道,这些事情人们不会告诉我们。但不久前,买家来我家订了两幅新画……”店主自豪地说。

由于缺钱,我回到酒店后立即给店老板打电话,告诉他我有急事要回北京,稍后再联系他购买这幅画。我什至不记得我用过这个技巧多少次了。起初我觉得有点亏欠,因为我浪费了别人的时间,但后来我就习惯了。幸运的是,店主们已经习惯了各种顾客的各种伎俩:“这不是生意!”

北京琉璃厂

纵观近年来中国的赝品画市场,依托不同地域的各种文化资源,形成了多种市场风格:

北京书画市场赝品数量最多、品种最全、价格最便宜。北京的赝品字画交易主要集中在琉璃厂地区,潘家园地区、报国寺、大中寺也有跳蚤市场。销售方式分为公开、半公开和非公开三种。

所谓公开,就是把历代名人的字画复制品挂在招牌店里,以原作的名义公开出售;半公开是指标签上只写作品名称,而不注明是否为原创作品。当有人问起时,他回答得含糊其辞。 ,等待价格;未公开是指那些不需要店铺的书画行商。他们大多来自外地,租住在市场附近的私人住宅。他们通常背着几卷赝品在市场里闲逛,看到周围蜂拥而至的目标。另一方面,他们要么直接把背上的物品卖掉,要么拿出几本画册让人挑选。如果家里有成品,他们就会把客户送到门口进行交易。如果没有成品,他们可以根据客户的意愿订购所需的名人字画。

同时,我们还接受客户提供的相册,收取少量押金,然后在有限的时间内代客户复制。北京市场上的赝品价格相对较低。我在暗访琉璃厂时进行了详细询问。我发现韩美林、石国梁等当代名人的画作有很多赝品。价格分为三类:高仿,几万元,中仿产品售价几千元,而低仿一般只有三五百元左右。



北京琉璃厂

记者调查发现,在北京订购赝品最为方便。那些来自世界各地的著名书画家,无论是唐伯虎还是毕加索,都可以廉价得到他们的“画作”。

此外,北京琉璃厂书画市场还有一个特别吸引人的招数——承诺回收店内出售的书画作品。据记者了解,这给一些以书画作为礼品或贿赂的“服务人员”带来了很大的便利。一些不敢收钱的贪官,直接拿着书画,拿着画行开具的发票,把东西退回原处,卖了,才能拿回钱。最终实现“三赢”——掌柜赚钱、贪官拿到钱、发票标注清楚,让送礼者更容易获得同等价格的奖励。

天津的假画作坊最多。

在华北书画市场,天津凭借丰富的人力资源和先发的市场优势,撑起中国赝品画的半边天。许多画室设备齐全、技术先进、工资丰厚,吸引了大量高等艺术院校的师生、技艺成熟但名气不大的外国画家来津发展,以及一些民间艺人加盟。那里的假画生产已形成规模化、科技化、程序化的生产线。从选画、喷绘、描图、渲染,到题跋、落款、装裱、描画、老化,都有专业的流水线进行。该计划不会超出其方式。客户支付定金后,生产过程开始,通常四五天即可完成。部分粗品两天内即可提货。一位熟悉内情的天津艺术圈朋友告诉我:这些假画除了批发到港澳台、北京、上海、广东、山东、福建等书画市场外,这里还出口到东南亚国家和一些欧美国家。华人圈子里的。

天津一位书画商人向我透露:有一些仿冒画作坊,将产品定位于拍卖公司等高端交易市场,每年只精心制作三五件名画高仿品。工程完成后,必须通过现有的科学测试。仪器与权威鉴定专家共同严格审核,最终颁发鉴定证书。有的甚至可以无缝伪造作品档案,让一些赝品作品畅通无阻地进入国内外拍卖,当之无愧地享有天价声誉。

那朋友立刻给我列出了五六箱在拍卖会上出售的赝品,全部成交价都在百万元以上。他还告诉我,张大千、齐白石、郎世宁、郑板桥、徐悲鸿等高价画家的作品,都是天津画坊热衷临摹的对象。

苏州的假画制作历史最早,技艺最古老。

《中国艺术品收藏鉴赏百科全书》介绍:“明清时期最著名、规模最大的赝品在明万历年间至清中叶在苏州。据记载,专珠苏州山塘街的巷子和桃花巷,这一时期,一批民间绘画高手聚集在吴地,专门制作假画,后来统称为“苏州画”。提到的“老仿品”已成为字画经销商的抢手货。 ,价格和正品几乎一样。

近年来,随着书画市场的不断兴起,新的“苏州片”不断涌现,手法不断推出。现在的仿冒品除了模仿、模仿、伪造外,还利用一些老“苏州片”进行修改、添加、混合、分割等手法,去掉小型号、印章,换成名型号。 、印章、铭文,甚至采用拆旧配新、虚实结合等手法,将一张老“苏州图”变成了几幅“老画”。

新“苏州电影”的主要模仿对象多为唐宋明清名家的字画。主要题材多为《汉宫春晓》、《上思秀玉图》、《清明上河图》等绿色山水人物画。他们的署名都是古代最著名的画家,如唐代的李思训、李昭道,宋代的赵伯驹,元代的柯九思、赵猛、倪瓒,文征明、丘成桐等。明代应,等;有些画廊专门模仿工笔和色彩。花鸟画多为黄泉、徐熙、赵昌、王源等名家作品;仿白描人物画多有李公霖署名;苏州书画市场常见的书法作品有唐寅、王冲、朱允明、陈淳等人的作品。有的甚至加上苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟、邓文渊、朱允明、沈周、文征明、王充、吴宽、董其昌等人的假印章或题跋,制造假证。假货。

警方查获范曾字画赝品

西安做假画的“鬼手”最多。

记者在陕西采访时,经常听到当地朋友这样形容:“西安画假画的人比卖假画的人还多!”这种说法虽然并不夸张,但却真实地描述了当地书画市场的一大趋势。奇观。在记者调查的字画市场中,如果以制假画的人数来衡量,西安的“鬼手”位居全国之首。记者走访了华清池、北苑门、三学街、八仙寺、大小雁塔、城墙上下、古玩城内外。制造、贩卖假画的人不计其数。他们都告诉我他们有专业的画家可以依靠。而且,那些“鬼手”很多本来就是美术专业的“国师”。由于资金索取过多,他们匿名参与了假画的制作。一位当地文化界的朋友告诉我,他的一位毕业于美术学院的远亲是西安最早制作假画的画家之一。现在造假画的水平已经达到了顶峰。这个人画啊画啊,只要有一幅好画可看,几天之内就可以放心地画出另一幅画,与原画署名相同,内容不同,笔法写实,风格相同。 。他所仿的名画无论是画技还是神韵都与真品一模一样,可谓鬼斧神工!我朋友的这位亲戚现在如愿以偿,变得非常富有。他卖假画盖大别墅,开宝马……

那位朋友还告诉我:西安的画家不只是一两个亲戚那样的人,而是一群人。这个群体甚至有自己的风格,常被业界戏称为“假XX派”。在画家圈子里,画假画似乎并不是什么丢脸的事情。不知名的职业画家公开接受作品,而已经有了一定名气的画家偶尔也会这样做来充实自己的腰包。

调查中,记者还发现,各地假画生产者的市场反应能力非常强,能够随时根据市场变化快速调整经营策略。例如,近年来,拍卖市场更加注重书画的描绘,将其作为书画拍卖“有序流通”的基础。一些造假者基于这一需求立即瞄准并制作虚假记录。

比如,一些古代名家的书画作品,曾在某段记载的文字中提到过,但现在却无迹可寻。这种情况最受造假者欢迎,很容易被模仿。他们根据描述制作出假画后,还根据书中描述的内容刻上了假印章,盖在假画上,试图与描述的原文完全吻合。此类赝品很难被察觉,因为没有原作的痕迹,鉴定者只能根据记录的文字了解原作的外观和风格。

另一种情况是史料记载中有原作的图片。这种情况的好处是造假者可以省心仿造赝品,然后在拍卖会上使用。目录中使用原作图片,并在底部注明真伪。历代记载。

对此,一些普通购买者迷信录音,做梦也想不到会落入造假者的陷阱。但这样做的缺点是它是假的。如果画师技术稍差,还是有可能被专家发现。拍品与原作之间的细微差别可能会导致拒绝或无法出售。

其次,一幅原画可能会被当作多幅赝品出售。遇到这种情况,一般的画买家都有同样的心态,那就是认为自己买的是真画,别人买的是赝品。

中国报告文学学会副会长、著名报告文学作家李力先生评价本文:

在“金井纸荒”一节中,他(吴树)记录了一位美术学院有一定艺术天赋的年轻教师的哭声:“我也知道自己真正的价值在哪里,但有什么用?如果如果我这两年没干过这种见不得人的脏活,别说买房了,连老婆都买不起……‘蝉翼重于千合’这是。现实吧?残酷的现实!“画宣纸就可以赚我们两个人的钱!”——我老婆的明智之举!很乐意出卖你的灵魂!”

这些话令人心碎,充满感情。 “蝉翼最重要,千钧一发之际最轻。”那是屈原对天的怒吼。为什么今天听起来仍然如此合适?出卖灵魂,这对于普通人来说是死都不会承认的事情。为什么艺术家对此感到如此平静?在其他行业被视为潜规则的事情,在文物艺术品行业却是明文规定,人们对弥漫的有毒氛围视而不见。

020艺术观察

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