书法家张旭-书法大家张旭-书法家张旭生平

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张旭以颠草而闻名，世人称其为“草圣”。他的草书呈现出奇怪百出的状态。然而，倘若探寻其源流，会发现没有一点一画是脱离规矩的。张旭草书之所以能够法度森严，是因为他具备坚实的楷书基础。只要看了他的传世楷书真迹《郎官石柱记》，就能明白这一点。

《郎官石柱记》，也被称作《郎官厅壁记》。它在公元 741 年立于陕西西安。原本的石头早已散失不见。传世的只有王世贞以前收藏的“宋拓孤本”，这非常珍贵。其字体采用欧阳询、虞世南的笔法，端庄且严谨，没有失去规矩，展现出了楷书的精妙之处。它是张旭留存世间的重要楷书作品。

《郎官石柱记》历来评价甚高。

苏轼说“当今世上称赞擅长草书的人，或许不能写好真书和行书，这是极大的错误。真书能生出行书，行书能生出草书，真书就像站立，行书就像行走，草书就像奔跑，没有不能行走站立却能奔跑的。如今长安还有长史的真书《郎官石柱记》，写字简约深远，如同东晋、南朝刘宋时期的人。”苏轼意在强调旭楷书的功力极为深厚，深深领会了东晋、南朝刘宋各家的精髓。意思是若草书写得好，那么楷书和行书也需写得好。楷书如同站立，行书恰似行走，草书犹如奔跑。没有人不会站立和行走就能直接奔跑的，写书法也是这个道理。张旭草书写得好，是因为他具备坚实的楷书基础。

黄庭坚曾说：“长史的《郎官石柱记》，在唐朝的正书作品中，没有能够超越它的。”意思即为唐朝楷书作品当中，不存在比张旭的《郎官石柱记》还要优秀的。

《古今法书苑》说：张颠的草书在世上能见到的，那放纵奇特的样子近代没有。然而这篇序却唯独是楷书，精劲严谨，出于自然。书法只是一种技艺罢了，到了极致的程度才能这样。他的楷书大概在世上很少见到，所以这篇序就更加值得珍视。也就是说张旭的草书水平举世少有，楷书却少见，《郎官石柱记》精劲严谨，出于自然，尤为可贵。

明赵涵《石墨镌华》称此记“笔法源自欧阳率更，还兼有永兴和河南的风格。虽骨力欠佳，但法度极为森严。”意思是此记的笔法出自欧阳询，同时具备虞世南以及禇遂良的特点，尽管骨力方面不尽如人意，然而法度却严谨庄重。

这些评述从另一方面表明了书法艺术中楷与草、严与纵的辩证关系。先写好楷书是写好行书的前提，写好行书又是写好草书的基础，不存在楷书没写好却能写好草书的情况。