救助 70 多位孕妇的道禄：用爱守护生命，为无助的她们点亮希望之光

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最多六个月的时间里，道鲁救出了70多名孕妇。

但他始终不敢关掉手机，生怕因为自己的疏忽，一条生命就此消失。

“我已经山穷水尽了。如果没有人帮助我，我的生命就结束了。”

小宇，18岁，怀孕8个月。

高考刚刚结束，她原本选择去医院堕胎，但因为需要家人签字，她才打了退堂鼓，直到联系了刀路。

得知这一情况后，道鲁立即为小宇订了飞往南通的航班。

“我希望是个女孩，希望她看起来更漂亮，希望她能过上我没有过的生活。”

小陶，25岁，怀孕7个月。

与出轨男友分手后，我意外发现自己已经怀孕4个月了。

无法堕胎，无法抚养孩子，却又想在这个世界上多留下一个亲人。小桃找到了刀路，希望把孩子交给刀路照顾。

一名在卫生学校就读的16岁女孩在与男友发生关系后怀孕。

女孩的父母都是佛教徒，不想受到亲戚的批评。女孩出生后，母亲把孩子交给了道鲁。

道录劝她：既然你同意她生孩子，而且他们是恋爱关系，不如把这当作一件喜事吧。

听了道禄的话，两家的父母决定见面，很快就举行了婚礼。

“每一个前来寻求帮助的孕妇都处于绝境，甚至除了死亡之外别无出路。”

10年间，300多名孕妇中，年龄最大的48岁，最小的仅16岁。有未婚学生、高学历白领、已婚妈妈。

他们来自不同的行业，但都有着同样难以言喻的无奈。

但刀路的保护无疑成为了他们最后的救命稻草：

住院、产前检查、坐月子、打疫苗……刀路自己包办一切，所有费用都是自己掏腰包。

他总是刻意与寻求帮助的人保持距离，从不主动询问他们的私人事情。

如果母亲没有能力或无力抚养孩子，可以签署“委托书”，由道路代其抚养孩子直到孩子年满18岁，不收取任何费用。

但当孩子满18岁的时候，母子就必须认清彼此。

在此期间，妈妈每年都可以去看望孩子，随时带孩子走。

“如果你不救他们，他们除了这条路就无处可去。”

就这样，刀路靠着自己的努力，帮助素未谋面的女性度过了人生中最迷茫、最重要的时刻。

他站在产房外，念经祈祷，亲手接管每一个新的生命，将每一个濒临绝望的灵魂拉回原来的轨道。

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当地媒体报道道鲁的事迹后，质疑声此起彼伏：有人说他是高级人贩子，也有人说他纵容弃婴。

2014年，道禄被劝离开普贤寺。随后，他被取消了宗教神职人员的资格，也没有寺庙愿意再接纳他。

无奈之下，道禄来到无人看守的万善寺，认自己为方丈。

院子里杂草丛生，杂物堆放，还有几间简陋的平房。除了院子里竖立着地藏菩萨外，这座寺庙看起来更像是一个临时工棚。

地藏菩萨曾向佛发誓：地狱若不空，我永不成佛。

这也是道禄拯救无辜生命的决心。

帮助一个母亲需要几千块钱，道鲁用自己的积蓄来支付母亲和孩子的日常开支。

他将出家前留给女儿的两层楼改造成孕妇和新生儿救助站，并命名为：疗养院。

它是为了保护那些不期而至、秘密诞生的生命。

由于孩子越来越多，疗养院已经无法容纳他们，道鲁就动员父母和附近信任的俗人将孩子接回家抚养，费用由他负责。

一座破旧的寺庙和一栋二层小楼就像一个避难所，而道禄就是一个拾荒者。

那些被遗弃的生命，不断被他捡拾起来。超脱世俗的僧人撑起了最有人文气息的地方。

但道鲁也有自己的烦恼：他的行为和护生小菊的存在不被认可。

宗教和民政方面认为，道鲁的行为没有相应的规定，不符合救助资格，属于非法救助。

由于孩子的亲生母亲不愿透露自己的身份信息，入住敬老院的孩子无法凭户口上学，只能先到佛学院学习。

道鲁说，他从来不想把这件事做成一项宏大的事业。

只是希望有关部门能够早点建立一套完整的制度，解决这些孩子的户籍和抚养问题，让他能够“脱身”。

也有人好心提醒他，出家的目的是为了解脱生死，不应该再干涉红尘。

道禄说，那是厌世，不是修行。

“我无愧因果，不忘初心。一个人得了重病，几十万也不一定能救他的命，但现在我只需要花几千块钱，就能救一个人。”生活。”

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道禄走遍天下，受到了不少非议，但他觉得自己无怨无悔。

走进敬老院，院子里正在晾晒孩子们的衣服，屋内随处可见儿童用品和玩具。

尿布、奶粉堆放得整整齐齐，楼上楼下不时能听到孩子们的牙牙学语和笑声。

给孩子们喂夜奶、去市场给孩子们买早餐、接送孩子们上下学、散步、带孩子们打疫苗，成了道鲁的日常。

在养老院长大的孩子，和普通孩子一样，他们能说的第一句话就是“爸爸妈妈”。

道禄会让孩子们叫他“爸爸”，长大后改名为“师父”。

因为他不想让“父亲”这个角色从孩子的生活中消失。

很多妈妈都希望自己的孩子能跟桃露一起出家，不希望自己的孩子在社会上受苦。

道禄不想勉强自己。他认为人生的道路应该由自己长大后选择。

命，他能救。但命运还是要靠自己。

也有从外地来的道鲁人养子。

但道禄一一拒绝。对于他来说，孩子只是一个替代品。

许多母亲在离开几年后就把孩子带回来，有些母亲再也没有回来看望孩子。