2013 年宏村考察报告：探索建筑文化与自然色彩的奥秘

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宏村检验报告（3000字）(“s004”);(“s005”);1：检验时间：2013年7月4日-7月7日2：检验地点：安徽省黄山市宏村县3：考察目的：通过实地考察，提高学生对建筑的直观感受以及对传统建筑的认识和理解。从自然风俗习惯中了解建筑文化。从民俗中感知“地方精神”和历史文脉的连续性的重要性。从地域特征感知自然色彩。了解大自然光与色的变化与魅力。要求大家在检查过程中遵守纪律，努力从大自然和民族建筑文化中学习课堂上难以学到的知识。 4：实习内容：实地考察、摄影、写生； 5：实习过程： 7月4日上午，在老师的带领下，我们从苏州出发，踏上了前往宏村的路。当然，作为一个北方人，我自然对南方的山水派系建设感到好奇。庆幸的是，我终于踏上了徽州这片神奇的土地。经过近几个小时的长途驾驶，我们进入了山水之间的目的地——宏村。颠簸的路让我们很累，所以下车后我们就直奔酒店寄存行李。虽然一开始的住宿环境不是很舒服，但当我们想到此行的目的时，其他一切都显得不重要了。短暂休息后，我们开始了宏村的梦想之旅。宏村，古称宏村，位于安徽省黄山西南麓。是古桃花源里一座独特的牛形古村落。

位于黄山南麓，黟县东北部，黟县、黄山区、休宁区交界处。距县城11公里。东可到达太平湖、九华山风景区，北可到达铜陵、合肥，南可到达铜陵、合肥。可到达屯溪、杭州、景德镇等地，交通十分便利。宏村早在唐宋时期就已繁盛。南宋绍兴年间，王氏家族聚集于此建村。历代曾称：怀仁乡、仙人里、十渡、宏村。乾隆年间改称宏村，距今已有860多年的历史。宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，而且地处新安江源头，群山环抱，自然风光秀丽。宏村不到十公里范围内已开发旅游景点——木坑竹海、塔川秋色、待开发的七树湖水上乐园、斜力风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等，田园风光被誉为“中国画中的乡村”。古宏村人民规划建造的牛形村落和人工水系，在今天堪称“建筑史上的伟大奇迹之一”。山是牛的头，树是牛的角，房子是牛的身，桥是牛的脚。 对于宏村来说，进村就是美丽的南湖和横跨南湖的画桥。湖中有美丽的芙蓉花，湖边生长着垂柳。电影中李慕白牵马过桥的场景又浮现在脑海中。宏村的自来水系统遍布全村街道，家家户户外出做饭、洗漱都能获得干净的水。村子中央有月亮池，又名牛胃。因池塘形状如规则的半月，村民又称半月池。想到宏村，我自然会想到村里提着竹篮喊着“糯米糕、桂花烧饼”和甜栗子的老人。

宏村有许多成活数百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。 宏村的建筑主要是住宅和私家花园，还有书院、祠堂等公共设施。建筑群较为完整。各类建筑均注重雕刻，木雕、砖雕、石雕精美，具有极高的艺术价值。 建筑与艺术的完美结合，是这座安徽古村落吸引游客的独特之处。来到这里，看到的建筑和环境都非常和谐，并不突兀。黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见拿着画架、聚精会神地挥笔的学生。 尤其是整个村庄呈“牛”字形结构布局，被誉为当今世界历史文化遗产奇迹。雄伟翠绿的雷岗当是牛的头，参天古树是牛角，东西向错落有致的民居建筑就像牛巨大的身躯。村西北挖了一条小溪围绕着房子过户，九曲曲折的水渠汇聚了村里的天然泉水，形成了一个月亮形的池塘，形状像牛的肠胃。水道最后流入村南的湖，也叫牛肚。于是，人们在环村河上修建了四座桥作为牛腿。几年后，牛图腾出现了。这种巧妙、科学的村庄水系设计，不仅为村民提供了消防用水，还调节了温度，为居民生产、生活用水提供了便利，打造了“环济潍坊河在远方，在河边”。家家门前”环境优美，泉水清澈。宏村古水系牛形村堪称“中华一绝”，“仿生学”之先河。被称为“民间紫禁城”的清代民居“承志堂”（导游说是地主的老房子，所以装修得非常漂亮）是宏村古村落的代表性建筑，一座别出心裁的“承志堂”。窗外的《元宵》、《唐肃宗宴官》等木雕群以及石雕《四喜图》精美绝伦。

世界著名建筑师贝聿铭曾盛赞：“黟县宏村的建筑遗产是国宝”。承志堂木雕宏村民居是特定自然环境和社会环境的产物，是徽州古建筑的重要组成部分。因此，无论在形式、特征、特征、还是意识上，它们都与这种特定的自然和社会环境密不可分。除了优良的自然环境外，其社会环境也十分优越。早在秦汉时期，中原文化就对新安产生了影响。南宋时期融入中原文化，达到鼎盛。尤其是南宋时期，帝都南迁临安。这种社会背景造就了民居的文化内涵。在建筑师眼中，它是一件完美无瑕的建筑瑰宝；在历史学家眼中，它是不可估量的文化瑰宝；在艺术专家眼中，这是一件具有诗意灵魂的艺术杰作。民居与青山绿水融为一体，古木参天，粉墙黛瓦，淡雅清新。一眼望去，是一幅徽派小建筑融入山水之中的静谧雅致的画卷。统一的变化，厚重稳重的高墙瓦檐，神秘的卷门漏窗，都给观者带来强烈的感官刺激。宏村的房屋深邃，墙高。房子里的照明仅由庭院提供。大厅里半明半暗。即使房间很暗，从暗室到大厅也是一个从压抑到舒适的过程。 除了建筑形式之外，令我感兴趣的是这里风水的运用。关于风水大师何克达的事迹史料记载并不多。只是他花了10年的时间来设计宏村。据说，这10年间，他曾3次仔细考察宏村，几乎走遍了这一带的所有山山水水。最后，他确定该地区的地理风水是一头卧牛的形状，于是他开始进行研究。卧牛式总体规划。

但规划只是纸上谈兵，改造需要花费大量资金。 当时王家有多个分支，谁来提供这笔钱就成了问题。据说，明朝永乐年间，时任山西粮运总管的王信带来一万两白银，资助将家乡改造为牛形村：村里的泉水被扩建成半月形的月池，作为牛的胃。 400米长的水镇（村里的水渠）充当牛肠；牛肠与牛胃呈之字形相连，最后向南流入南湖，形成牛肚。村附近的山涧上架起了四座木桥，当作牛肠。腿——从山上望去，整个村庄就像一头青牛悠闲地躺在溪边。我跟着导游绕了村子一圈，绕着“牛肠”、“牛胃”走了一圈，感觉好像真的发生过这样的事。尤其是在月亮池（牛胃），游客成群结队地聚集在池边，互相交谈、赞美。这时，一位女导游挥舞着旗帜，喊道：“宏村最大的特点就是它的仿生原理，整个村子背靠雷岗山，向南倾斜，形状像一头牛：山就是牛。”头，树是牛角，桥梁是牛腿，池塘是牛胃，运河是牛肠，我们现在看到的就是牛胃。具有三大作用：一是可以调节村里的气候，炎热的夏天刮风，可以消暑；二是可以作为消防的水源，因为它地处偏远。位于村中心，发生火灾时取水十分方便；三是防旱，因为是从泉水中挖的一个大水池，发生干旱时，村里还能储存一池水。备用水。

”于是我明白了，“风水”并不神秘，它也是一个实用的东西。最后，小导游还说，月堂的神秘功能是“聚财”的象征。因此，宏村大量的商人出来了，都是儒商。 在宏村湖边的南湖书院，我又看到了五六岁的孩子被送到书院读书的悲惨景象，不是华丽的宫殿，但最外面的房间是通风的，窗户上有冰一样的格子窗，还有硬板凳，意思是“冷窗”——只有十个窗户都没有穿过。只有年轻，才能成为高手！美术生写生的目的是了解建筑的特点，徽派建筑的特点主要体现在寺庙、牌坊、园林等建筑实体中，风格最鲜明的是数量较多。剩下的传统民居村落。从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化，都体现了徽州的山地特色、风水愿望和地域美感倾向。徽派建筑作为传统建筑流派，始终保持着典雅、古朴、雄伟融为一体的独特艺术风格。通过写生，徽派建筑给人最深刻的印象就是“马头”的“凸”形。 “墙”。马头墙是徽派建筑的重要特色。在少数民族聚居的村庄，民居建筑密集，不利于防火。高大的马头与墙体的矛盾可以在相邻住宅发生火灾时起到切断火源的作用。因此，马头墙也被称为封火墙。

马头墙的高度交错，一般为二折或三折式。对于规模较大的居民，因有前厅、后厅，马头墙的叠数可达五叠，俗称“朝天五山”。 考察回来已经好几天了，脑海里仍然浮现出很多“马头墙”、“冷窗”。也许这就是收获吧！那些特征深深地铭刻在我的脑海里。马头墙的考察让我对徽派建筑有了更多的了解。我不再单纯停留在书本上、网络上的一些理论理解，而是体会身临其境的感觉。对感官的直观理解。提高艺术修养和审美能力。有些平凡的事物虽然平凡，但却是美丽的。我们要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力来研究美，用我们的表现力来表达美，用我们的表现力来认识自然。提炼出风景和环境的美感，不再漫无目的地做一件事。我们要仔细感受环境与景观的关系，还要结合文化风水。总之，一切都要为人民服务。因此，艺术也是一种哲学，从中我们可以理解人生的哲学。 检查结束了，我们回到了学校，但不同的是，我们对以后的学习目标更加明确了，对美的感受也提高了，对一切都有了新的认识。我校此次郊游对于培养创意艺术人才具有重要意义。这也是艺术走向成功的必由之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就了德艺兼备的艺术家。让我们创作出反映时代、体现主旋律、产生良好社会效应、令人振奋的优秀作品。 