吴越文化：千年传承，铸就长三角坚实基础，临安成弘扬高地

aizixun8

纵观长三角文明史，在无数璀璨如星的文化瑰宝中，吴越文化理应占有重要地位。

吴越文化起源于五朝十国时期的吴越国，经过数千年的传承和发展而形成。其内容不仅包括孕育钱氏千年世家的以家为根的家文化和代代相传的祖训，还包括以城为城的建城理念。以此为业，扩城振兴，奠定了杭州的千年风范、立足江山的理念。这是为中国做好事，制定保护江南千百年来的环境和人民的战略。它不仅创造了吴越王国近百年的繁荣，也为后世的长三角地区奠定了坚实的经济文化基础，为中华文明的延续做出了不可磨灭的历史贡献。

临安作为吴越王钱镠的出生地和安息地，拥有吴越王国不可替代的历史资源，历来是传播和弘扬吴越文化的高地。在临安区深化改革、夯实基础的“五年”中，“吴越文化展示年”是擦亮文化金名片的重要工程。近日，临安区委宣传部启动“一军十三州”探访“吴越”，推荐吴越文化学习体验点，进而在长三角地区寻找吴越遗产。

以临安为起点，吴越文化的根源遍及整个长三角。这不仅是一笔宝贵的文化财富，对当前长三角一体化发展战略也具有深远影响。

政治：保护环境和人民，为中国造福

国家统一的基础

在长三角地区漫长的历史变迁中，钱氏“三世五王”统治80多年的吴越王国虽然短暂，但却在地区历史上留下了“强国”的美誉。国家富强、人民富裕”。其根本原因在于，吴越“为中华做好事、保护环境、保护人民”的基本国策和家国一体的理念，成为五朝“乱世”时期吴越的立国之本。十国。

吴越国的疆域大致包括现在的浙江、上海、苏南、闽北等地。 “一军十三州”中的“第一军”指的是“安国义进军”临安，“十三州”包括杭州、越州（绍兴）、苏州，主要集中在长三角地区。虽然与同时期的南唐相比规模不大，但却是一片安宁祥和的“桃花源”。

钱氏家族保卫自己的领地，从不掠夺，也不侵犯别人的领地。他们所发生的几场战争，都是建立在别人的入侵之上的。局部战争的目标是和平与稳定。尽管当时的中原王朝如走马灯般不断更替，但钱在位期间从未称帝。他始终视中原朝廷为正统，坚决维护中央政权的统一。 “吴越王国每年向中原大地进贡无数的丝绸、金银，目的就是为了改变一个相对和平稳定的外部环境，以保证政权的稳定和人民的安宁。”杜说。文宇，中国唐史学会名誉会长。

“世间血雨腥风，我却隐居修蚕。”在“保护环境、保护人民”的基本国策下，以人民为中心的思想贯穿于吴越国的始终。因此，吴越国吸引了大量人才涌入，开启了“江南”的繁荣。钱柳被后人誉为“上海”。 “天下有苏杭”的创始人。

吴越时期，长三角地区的地域文化特色在融合中进一步显现。以钱塘江流域为中心的“越”文化和以太湖源流域为中心的“吴”文化这两种密切相关的文化“结合、创新”。吴越文化形成了具有江南特色的发展趋势，构成了汉族文化。地域文化体系中的重要部分。

以吴越时期佛教文化的繁荣为例，浙江、江苏等地现存的佛教建筑大多是吴越时期修建或修缮的。临安的英雄塔、杭州的保俶塔、苏州的虎丘塔都属于这个时期。杰出代表。所谓“盛世造塔”，是指建造塔本身就需要大量的财力、物力和时间资源，需要建立在稳定、文明、繁荣的社会文化环境之上。

吴越国是唐宋之际最繁荣稳定的政权，由于还宋的政治举措，实现了平稳过渡。 “这是中华民族历史上罕见的和平权力交接，既避免了吴越国相对发达的生产力被毁灭，文化根源也得以传承给后代。”浙江社科院研究员徐继军说，“若遇上神，宜速速投降。”钱镠的政治智慧，由他的继任者钱洪初贯彻执行，让吴越国人民得以避免战争的破坏，为和平统一留下了宝贵的榜样。

经济：营城兴业及外贸

我国经济重心南移的千年根基

从秦到唐一千多年来，中国的经济文化重心始终在北方。唐朝末年，诸侯城镇割据，北方社会经济遭到破坏。与此同时，南方众多政权中，钱王修筑海堤，筑城，改造良田，编织桑田，商业繁荣。他非常重视商业。成为这个时代的主题。

“钱塘江海堤防御是我国古代三大人工建筑工程之一，其影响力仅次于长城和大运河。”浙江省社科院研究员徐继军表示，钱塘江畔的钱王射潮雕像，讲述了五朝十国乱世时期，钱刘王的传奇故事。吴越两国修建“镇海石池”。 “钱氏镇海石池”建成以来，早已超越了时代的限制，为长三角区域经济的发展奠定了历史的注脚。 。

钱柳在修筑海堤的同时，大力发展城市建设。杭州三次扩城，疏浚西湖，在杭州东部进行建设工程。这些宫殿后来成为苏东坡等人的“办公场所”，杭州也从此发展成为“东南第一国”。

对于当时深受太湖洪水影响的苏州平原，钱学森通过设堰、闸门等一系列措施，将太湖洪水变为水利。与此同时，花园也得到了发展。苏州园林南园始建于吴越时期。如今，苏州园林成为天下第一园林，这与钱氏父子打下的根基是分不开的。

城市的发展带动了工业的繁荣。吴越国时期，城邑统一。陶瓷、丝织、印刷等过去只允许官办的行业逐步放开，让私营企业和官办企业同步发展。一时间，杭州店铺林立。有文件记载“开业3万家”，可见该行业的发展程度。

在产业发展的同时，吴越国也积极推动海外贸易和对外贸易。此前，浙江的贸易主要依赖京杭大运河。五朝十国时期，吴越国与北方的陆路交通被彻底切断，被迫改用海上交通。吴越王国利用先进的造船技术，频繁出海，连接北方中原和南方其他国家。 ，比郑和下西洋整整早了四百年。从此，浙江的区域发展历史从钱塘江时代转向了海洋时代。

古代朝鲜、日本、印度、阿拉伯等国都与吴越国有经济、文化交流，其中日本、朝鲜尤为频繁。吴越国“输出”的不仅包括当地生产的茶叶、丝绸、瓷器等，还有从东南亚、西亚等地进口的香料、象牙等商品，吴越国在其中扮演着重要的枢纽角色。中介。

可以说，吴越国起到了承前启后的作用，推动了中国经济文化重心南移的历史格局，承担了苏杭作为整个吴国经济命脉的历史使命。从此，浙江走向了两宋时期的发展和繁荣。”徐继军说道。

作为吴越文化的一部分，吴越时期形成的敢于走出去、立于潮流的开放精神，一直保存在江南人的基因里，代代相传。

如今，在吴越文化发源地临安，在产业第一区战略下，项目吸引力屡创新高，产业升级迈出大步。千年古城中工业建筑拔地而起，万家灯火与吴越的优雅相得益彰，是吴越的体现。文化上开拓创新精神的最佳诠释。

文化：钱氏家训千百年来

临安为何重振吴越文化

在“一军十三州”探访“吴越”吴越文化学习和体验点推荐活动中，发现浙江很多地方都能找到吴越文化的踪迹。一座宝塔、一座寺庙、一棵家谱，千年前的吴越文化为何依然拥有无穷的力量？

文化的传承需要有与时代共鸣的精神内核。钱氏后裔编撰的《钱家训》将修身、治家、治国融为一体，以地区、家庭为单位，构建了覆盖大中华格局的家国情怀。正史、方志、家谱构成了中国历史的三大载体。在中国古今各类家训中，《钱氏家训》承载着家国的复杂性，是家国同构的文本样本，成功地继承了传统的优秀理念。修齐志平。”茅盾文学奖获得者、浙江省作家协会副主席王旭峰说。 《钱氏家训》涵盖了从吴越国到民国的千年历史。它与时代同时进行了多次修改和浓缩。早已超越一姓一朝的限制，奠定了钱氏在江南的影响力。永远繁荣的精神基础。

文化的传承也离不开几代人的坚持。千百年来，在《钱家训》的影响下，钱家涌现出许多优秀的人才。仅两宋时期，钱氏就出了320名进士。到了近代，钱氏后裔更是名声大噪。钱学森、钱伟长、钱三强这“科技三巨头”，以及钱穆、钱玄同、钱钟书等著名学者，都在各自的领域成为了“钱氏家训”。 》修炼者为祖国的发展做出了贡献。

文化的弘扬需要系统工程。 《钱家训》已被列为国家级非物质文化遗产。如何进一步“振兴”吴越文化？作为先行者，临安已经拥有先进经验——

打造看得见、摸得着的吴越古城。 2019年，临安正式启动吴越王墓考古遗址公园建设，打造“一街三区”，以此为契机，将旅游景区、千年古城、都市商业、目前，遗产公园规划区北部太庙山片区已建成开放，拱辰山已建成临安博物馆、吴越文化园等一批标志性建筑南部地区。这座城市的现代建筑融入了许多吴越文化的元素。走进临安，真可谓“步步皆见吴越，处处可见历史”。

推进吴越文化系统研究工程。临安推出吴越历史文化系列丛书，从文献整合、普及读物、基础研究、应用研究四个方面开展学术研究。目前已出版《吴越国瓷业研究》、《农耕图画前世今生》、《王熙王》、《西洋归来——明代君主》等系列历史读物。吴越国》等历史读物。通过吴越文化研究“青年学者计划”，用真金白银奖励更多人才参与吴越文化研究，打造吴越文化“青年学者计划”。学术高地”。

推出一批吴越文化艺术精品。文学艺术作品解读是文化“破圈”的重要抓手。今年即将上映的真人剧《陌上花开》由杭州亚运会开闭幕式副总导演崔巍创作。将对《钱王射浪》、《陌上花开》、《重返宋朝》等经典故事进行创新演绎。为临安量身打造的现实生活沉浸式作品。同时，临安积极参与相关机构创作编排的京剧《重返大宋》、电视剧《太平之年》、网络动画片《钱王传奇》、牵头创作话剧《吴越长歌》，打造系列矩阵文艺作品。

去年第二届吴越文化节开幕式上，吴越文化就已经通过老演员的表演“引起了不小的轰动”。如今，吴越文化学习体验点推荐也在紧锣密鼓地进行中，推动长三角地区古今吴越文化对话和“州际联动”。

历史的回响必然包含当代的呼唤。从城市标识中的英雄塔，到城市品牌口号中的“天目绿茵·吴越千年”，临安的城市IP已与吴越文化深深“绑定”，正朝着“努力奋斗”的目标迈进。一步一个脚印打造吴越风情文化高地。