书圣王羲之书法精品赏析，爱书法的小伙伴别错过

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书圣王羲之是中国历史上最著名、成就最高的书法家。他吸取了别人的优点，形成了自己的风格。他不仅是中国书法史上一座极具象征意义的丰碑，对中国几千年来的书法艺术产生了深远的影响，而且他还留下了大量丰富多样的书法代表作。喜欢书法的朋友们快来和小编一起欣赏吧！

《兰亭序》

王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 《兰亭序》具有浓郁的艺术特色。其突出特点是构图自然、神韵生动。贯穿全文，王羲之悠然自得，将艺术风格与文字内容有机地结合起来，充分表达了王羲之与朋友聚会时的快乐自足的感受。情真意切，言辞饱满，心手合一，神韵生动。被历代书法家视为学习行书的典范。

“第二次感谢”

译文：二谢的脸色不如他的脸色，池邪凉也不安静。习女儿又爱拜。席家太儿小姐。以前的病人都很友善。所发送的建议应尝试寻找省份。左边是剧情。

《哀悼笔记》

译：羲之顿了顿，说道：丧事极其混乱，先是坟墓，然后是毒药，追求如此残忍，仰慕被摧毁，痛苦刺入心肝，无可奈何。当疼痛出现时！即使修好了，也没有拿到奔驰，悲伤越来越深，但我却无能为力！我在报纸面前感到哽咽，不知道该说什么。奚志敦点头。

《干呕帖》

“干呕帖”又称“照常帖”、“回到昨天帖”。长14.1厘米，宽26.4厘米，共4行36字。是五朝至北宋的仿本。国家一级文物。这是王羲之生病时写给朋友的短信。这幅书法的笔法超凡脱俗，书风沉稳雄浑。曾被记载于《淳化阁书法》中，是一件一直有序流传的艺术瑰宝。

《大观岗》

《大观帖》，中国北宋官方碑刻集。龙大元主持刻字工作，命蔡京书写帖题。因刻于徽宗大观三年（1109年）正月，世人称其为“大观帖”。雕成后置于太清塔下，又称“太清塔帖”，有的也称“大观太清塔帖”。石刻完成后，拓片又赠予他人，因此很少流通。

《十七个帖子》

《十七帖》是王羲之草书的著名代表作。因卷首“十七”二字而得名。原来的书法早已失传，今天流传下来的《十七帖》就是刻本。唐代张彦远在其《法书》中记载了“十七帖”原墨的情况：“‘十七帖’长一尺二尺，为贞观中内本，以一百七行九百四十三个字，是太宗购买二王书，王书卷纸三千张。一尺二尺，取其文字，结为一卷。”

这篇文章是一组字母。据考证，是其好友益州刺史周馥写的。其成书时间为永和三年至升平五年（公元347-361年），历时十四年。是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。清人包世臣有一篇文章叫《十七铁树正》可供参考。

《论喜悦与易》

《乐逸论》四十四行，列于褚遂良《金右军王羲之书目》之首。梁陶弘景说：“右军有几部著名的作品：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐逸论》。”原来的作品早已消失。一种说法是，战争期间，咸阳的一位老妇人把它们扔进了炉火里。另一种说法是，唐太宗所收集的右军书信都是真迹，但此帖只有石刻。现存刻本种类繁多，其中以“秘阁版”和“越州石室版”为最佳。

《黄庭静》

《黄庭经》，王羲之楷书，一百行。它最初是写在黄色丝绸上的。宋代曾仿刻刻石，拓片至今流传。此帖的方法极其严格，其精神也轻松，姿态优美、开朗。 《黄庭经》是中国道教经典著作。据说是老子写的。其内容是一首描述道教养生原理的七言颂。 《黄庭经》字数不多，但内容深刻，意义深远。是道家必读的经典。

《行让贴》

翻译：一步，九人还会反应吗？他们中的大多数人都是负责人。

《悲伤的笔记》

译文：愁祸频发，蹂躏割裂。我无法战胜自己，却又无能为力！保存舒适度，增加感情。

《核桃邮报》

此帖出自王羲之草书《十七帖》。全文可见《右军秘书》：“须取二药，战溪、核桃，若满意，盐为重，服之必要。”我知道我必须把食物拿走才能回家，但我不同意这个野心。认识我的人都希望这是一句真话。我没有机会见到你，所以我想微笑。 '这篇文章现在还不完整，只剩下21个字了。解释...我不被允许回到你身边。认识我的人都充满希望，这是一句老话。我没有机会见到你，所以我想微笑。

《雨后的领带》

翻译：今天下雨后，没有取得任何成果。在此，希望能够用言语来解决。得书问之，总以之为鉴，妙哉。当他的父亲调到京城的时候，他怎么会相信戴氏太善良，太粗暴呢？羲之。

《姐姐的帖子》

翻译：姐姐谈恋爱很难摆脱烦恼，所以只能日夜卧床。

《韩切帖》

“寒切贴”又称“二十七贴”、“歇司马贴”。唐代抄本有黑丝柱。长度为25.6厘米，宽度为21.5厘米。草书有五个元素和五个十字。卷尾有董其昌、娄俭题词。宋代，此书传入绍兴宫廷，明代则流于民间。清代韩世能、王锡爵、王时敏所藏。是驰名中外的书法艺术瑰宝。

原文：习智宝11月27日：14日、18日收到信，知而问之，令人欣慰。寒切，比别人好吗？为爱情操心已久。吃得很少，不好！李尹感谢司马述，就不一一说了。习的奖励。

其中“谢司马”应该是谢安。谢安是王羲之最好的朋友。谢安升平四年（公元360年），41岁，被封为桓温西司马。这封信应该写于这一年。次年，升平五年，王羲之去世。因此，这本书应该是王羲之晚年写的。此书的书风刚健流畅，沉稳流畅，似乎写得毫不费力，体现了王羲之晚年书法的高度成熟，行云流水，极致之美。正如唐代孙过庭所说：“此为右军之书，晚年之妙，思及温习，志气平和，不励志，则离这很远。”规则来自远方。”

《长风邮报》

翻译：每次想到风，我就无法忍受。我昨天拿到了他的书。既破又强，令人深感忧虑。明知贤人已尽，为何能帮我如此大忙？他敬业、勤奋。我知道我是24号收到的信，22号是我收到虎（叔叔）的信，意味着新的一年会有好运。昨天肯定是安世打败了潘家。想要击败他，那就是二十五天之后了。有没有一种方法可以一步下单呢？当您从您面前经过时，您想看到的距离就近到了。我今天发给你的四张纸都是白色的。你为什么认为他们看起来像这样？你能学吗？

《旅行笔记》

译文：本省距家乡遥远，那地山山水水，无奇不有。杨雄的“川都”和左太冲的“三都”，都是毫无准备的。知道他身上有很多奇怪的地方，他的眼睛就会变得饱满起来。若能得到结果，应告知大臣，并请求欢迎。很少有人有足够的耳朵。到时间时发出信号。如果晚于该时间，则以该日为年。我想迈出一步，掌控那片土地，但我却没有动过耳朵。若想追到那里，可登温岭，绕峨眉山一圈，这将是一桩不朽的盛事。不过这么一说，心里对他就踏实了。

《看着长包扎附近》

解读：展望不久的将来，我没有机会表达哀悼，但我在感叹。这对我来说很安全。云青会来住下。我很高兴，但已经太晚了，无法表达。我一定会及时告诉你的。我也会去拜访你。你不应该住在首都这里。避免它。也是节气的好时节。辛晴带着这封信过来，还回去询问。

《第一个月的帖子》

说明：正月十二日，山阴喜报：正欲送此书，无人阻拦，未能成行。信已于昨天抵达，定于农历十六日写成。虽然距离遥远，但我还是向你们表达了慰问。亲爱的先生，我的处境非常糟糕。路上我忧愁憔悴，没有力气。习的奖励。

此帖是王羲之现存最好的书法作品之一。与王羲之的其他草书相比，它具有古意，可能是较早的作品。这篇文章的行文、措辞、构图都有很多特点。比如倒数第二行的“道忧”二字和最后一行的“报告”二字，都不是直白的，而是有丰富的变化。例如“忧”字的首笔和末笔、“怀”字左侧的竖笔、“宝”字的末笔，笔画可短可长，也可正面可以被隐藏或者正面可以被暴露。它们都是弧形的，并不是一个区域，但中间却充满了微妙的变化。

翁方刚的所谓“切中要害”，包世臣的所谓“善用音乐”，“古人的刚强肆无忌惮，高不可攀的东西，在画中就被剪掉了”等等，你都可以领略到。一切都在这篇文章中。所用的主要笔画为中心笔画，一些汉字如“山”（山）、“包”（包）等字的侧笔画的使用也十分明显。人物的大小各异，或长或短，或直或斜，全由人物的形状和气质决定。字符的行不要求垂直、对称，行距不要求密集、均匀。这就决定了这篇文章的跌宕起伏和变化。整个方面是不可预测的。这种情况与当时人们追求自然、奔放的社会思潮有关。唐代以后，追求精细化、标准化，这样的人物很难出现。

《郭传九帖》

“速雪清岗”

翻译：席之盾：雪下得很快，然后就放晴了，这很好。想要和平与仁慈。没有取得成果就意味着失败。王羲之顿了顿。山阴章侯。

现存帖疑为唐代仿本，但尚未确定。贴纸长度为23cm；宽14.8厘米，行书四行，二十八字。 《结清雪清雪》是作者写初雪放晴时的愉快心情和对亲人的问候的一封信。

《孔子的秘诀》

译文：习知报9月17日：而且因为孔世忠发来信，我想他会来的。我不知道领导生病了，所以后来才问。

《德士帖》

译文：虽然开悟了，但知足常乐、固执己见还是不好。我也很坏。明，日出是步行的，因为你不想接触雾气。晚的。王羲之顿了顿。

《和平笔记》

翻译：本文经过十余人编辑编译。我想明天我会回顾一下并将其添加到摘要中。

“如何打橙色领带”

《阿姨的笔记》

《刀铁》

翻译：大路不会长久下去，以前也不会发生。

《圆环帖》

翻译：省去自己的麻烦，迈出一步去寻求安慰。多分，思一步，执情，武昌士人亦远离官场。一步一步来，照顾好一切。您想同时问几个问题吗？老妇病即刻，救了性命，忧心不断。我安然无恙。知足常乐就够了。

《不小心掉到地上》

《上虞帖》

翻译：收到信后得知我晚上肚子疼。我不忍心见到你，我非常恨你，所以我想回来。今天是秀灵来月经的日子，玉跃本来不应该去的。重夕旦，我向西辞别。我不知道我在哪里。我还没找到我在哪里。时间的意义是什么？这是非常令人心碎的。

《大报》

以下为后世书法作品：

《怀仁王集圣教序》·部分

文集《金刚经》部分

书法集《觉祖碑》·部分

注：以上内容来源于网络

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